سه شنبه 12 خرداد 1394
ن : مادر جوانرودی نظرات

نامه ی خواندنی نظر علی طالقانی به خدا

کلمات کلیدی : نامه ای به خدا , آرامشی از جنس خدا , نامه ی نظر علی طالقانی به خدا , عکس ,














این ماجرای واقعی در مورد شخصی به نام نظر علی طالقانی

است که در زمان ناصر الدین شاه  طلبه ای در مدرسه ی مروی

تهران بود . آن قدر فقیر بود که شب ها می رفت دور و بر حجره های

طلبه ها میگشت و از توی باقیمانده  غذا های آن ها چیزی  برای

خوردن پیدا می کرد . یک روز نظر علی به ذهنش میرسد که برای

خدا نامه ای بنویسد . نامه ی او در موزه ی گلستان تهران تحت عنوان

" نامه ای به خدا "  نگه داری میشود .

مضمون این نامه :

بسم الله الرحمن الرحیم

خدمت جناب خدا

سلام علیکم ، اینجانب بنده ی شما هستم . از آنجا که شما

فرموده اید :

"و ما من دابه فی الارض الا علی رزقها "  هیچ موجود زنده ای

نیست الاّ این که روزی او بر عهده ی  من است . من هم جنبده ای

هستم از جنبندگان شما روی زمین . در جای دیگر از قرآن فرموده اید

" ان الله لا یخلف المیعاد " مسلما خدا خلف وعده نمی کند .

بنابراین  اینجانب  به چیزهای زیر نیاز دارم :

همسری زیبا و متدین

خانه ای وسیع

یک خادم

یک کالسکه و سورچی

یک باغ

مقداری پول برای تجارت

لطفا بعد از هماهنگی به من اطلاع دهید . مدرسه مروی 

حجره ی شماره 16

نظر علی طالقانی

نظر علی بعد از نوشتن نامه با خودش فکر کرد که نامه را کجا

 بگذارم ؟
می گوید مسجد خانه ی خداست . پس بهتره بگذارمش

توی مسجد . می رود به مسجد امام  در بازار تهران

 ( مسجد شاه آن زمان ) نامه را در مسجد در یک سوراخ قایم

میکنه و با خودش میگه : حتما خدا پیدایش میکنه !

او نامه را پنجشنبه در مسجد می زاره . صبح جمعه ناصرالدین شاه

 با درباری ها می خواسته به شکار بره . کاروان او از جلوی مسجد

می گذشته ،
از آنجا که به قول پروین اعتصامی :

نقش هستی نقشی از ایوان ماست آب و باد و خاک سرگردان ماست

ناگهان به اذن خدا یک باد تندی شروع به وزیدن میکنه نامه ی نظر علی

را روی پای ناصرالدین شاه  می اندازه . ناصر الدین شاه نامه را

 می خواند و دستور می دهد که کاروان به کاخ برگردد .

 او یک پیک به مدرسه ی مروی می فرستد ، و نظر علی را به کاخ

 فرا می خواند . وقتی نظر علی را به کاخ آوردند ، دستور می دهد

 همه ی وزرایش جمع شوند و می گوید :

نامه ای که برای خدا نوشته بودند ، ایشان به ما حواله فرمودند . پس

ما باید انجامش دهیم و دستور می دهد همه ی خواسته های نظر علی

یک به یک اجرا شود .

حالا تو دوست خوبم . تو هم برای خدا نامه بنویس !

بنویس از رشته و دانشگاه دلخواهت و هر آنچه لایق رسیدن به آن هستی

از یگانه قادر مطلق بخواه و به او توکل کن . اما یادت باشه اول باید

خودتو به خدا ثابت کنی ! یعنی تمام تلاشت را بکنی و بگی خدایا

من هر کاری که میتونستم و میدونستم رو انجام دادم .

خدایا خودت کمکم کن .







چهارشنبه 6 خرداد 1394
ن : مادر جوانرودی نظرات

با طلا باید نوشت .

کلمات کلیدی : جملات تامل برانگیز , برگرفته از مجله راز ,


وقتی از کسی کینه ای به دل میگیریم ، در واقع او را

به قلب مان  راه می دهیم  و برایش جایی تعیین میکنیم .

سعی کنیم  خانه ی دلمان را تنها از دوستان پر کنیم .


وقتی به سوی اوج حرکت میکنیم ، با افرادی که میبینیم

مهربان باشیم ، چون همان  افراد را در مسیر بازگشت هم

خواهیم  دید .



میان آرزوی ما و معجزه ی خداوند ، دیواری است به نام اعتماد .

اگر دوس داریم به آرزوی مان برسیم ، با تمام وجود به او اعتماد

کنیم .

مجله ی راز



پنجشنبه 31 اردیبهشت 1394
ن : مادر جوانرودی نظرات

گفتگوی دو شیطان درباره ی بسم الله الرّحمن الرّحیم

کلمات کلیدی : گفتگوی دو شیطان , در باغ خوبیها , گفتن بسم الله الرّحمن الرّحیم ,


یک روز شیطان چاقی ، شیطان لاغری را ملاقات کرد .

شیطان چاق از شیطان لاغر پرسید چرا اینقدر لاغر و ضعیف

شده ای ؟

شیطان لاغر جواب داد : من بر شخصی مسلّط و مامور شده ام

که او را گمراه کنم . ولی آن شخص در اول هر کاری مانند خوردن ،

آشامیدن زبانش به ذکر  بسم الله الرّحمن الرّحیم گویا است ، از این رو

از نفوذ در او و شرکت در کارهای او محروم هستم .

شیطان چاق پاسخ داد : چاقی من به خاطر آن است که شاد هستم ،

زیرا بر شخص غافل و بی خبر و بی تفاوت مسلط شده ام که در هیچ

کاری بسم الله نمی گوید ، مثلا هنگام ورود و خروج و هنگام خوردن

و نوشیدن و .... و در هر کاری آنچنان غافل و سرگرم است که اصلا

به یاد خدا نیست .

پس ای مومنین در اول هر کاری بسم الله الرحمن الرحیم  یادتان نرود

، زیرا با گفتن بسم الله  شیطان از شما دور می شود .

کتاب در باغ خوبیها
مولف : مصطفی کریمی





سه شنبه 29 اردیبهشت 1394
ن : مادر جوانرودی نظرات

آدابی که رعایتشان بر قاری قرآن لازم است :

کلمات کلیدی : آدابی که رعایتشان بر قاری قرآن لازم است , آداب قرآن خواندن ,


1 قرآن را نباید بدون داشتن طهارت لمس کند

2: برای حفظ احترام به قرآن مسواک بزند و دهانش را خوشبو سازد

3: برای حفظ حرمت قرآن به هنگام تلاوت،  رو به قبله کند

4: اگر خمیازه به سراغش آمد ، به احترام قرآن موقتا از تلاوت

دست بکشد ، تا خمیازه اش برطرف گردد ، چون مخاطب قرآن

پروردگار است و خمیازه از طرف شیطان است .

5: از حرمت قرآن است که در ابتدا بگوید : اعوذ باالله من الشیطان

الرجیم ، و سپس بسم الله الرحمن الرحیم و بعد شروع به تلاوت

قرآن کریم کند .

6: به حرمت قرآن باید در مکانی خلوت بنشیند و تلاوت قرآن کند

تا کسی با سخن گفتن قرائتش را قطع نکند و او هم مجبور نشود

 به خاطر جواب دادن به او ، کلام خدا را قطع کند .

7: از حرمت قرآن است که با نرمی و تامل و به زیبایی خوانده شود و در

تلفظ حق هر حرف آن ادا شود ، تا الفاظ آن به طور کامل تلفظ و آشکار

گردند ، چون در ازای خواندن هر حرف از قرآن ده حسنه برای قاری

نوشته می شود .

8: از حرمت قرآن است که هرگاه به آیه ی نوید بخش می رسد ،

توقف کند و رو به درگاه پروردگار ، فضل و نعمت خداوند را طلب کند

و وقتی به آیه ی تهدید کننده می رسد ، توقف کند و از عذاب خداوند

بلند مرتبه به او پناه ببرد .

9: حرمت قرآن مقتضی است که انسان روزی از روزهای عمرش را

حداقل از یکبار نظر کردن در قرآن بی بهره نسازد .

10: باید وقتی که قرائت همه ی قرآن را به پایان برد ، قرائتش را

دوباره از اول شروع کند تا قرآن به صورت یک چیز متروک درنیاید .

کتاب باقیات الصالحات

ربیع عبدالرئوف الزواوی



شنبه 22 فروردین 1394
ن : مادر جوانرودی نظرات

مهمترین تفاوت زن و مرد چیست ؟

کلمات کلیدی : تفاوت زن و مرد , عکس زیبا ,



























من فکر میکنم مهمترین تفاوت زن و مرد در این است :  که از کودکی

 با مردان طوری رفتار می شود که اعتماد به نفس بیشتری

در آنان شکل میگیرد ،
اما با زنان به گونه ای رفتار می شود که نگرانی

و اظطراب بیشتری احساس می کنند و مشکلات روان شناختی  بیشتری

هم دارند .



چهارشنبه 19 فروردین 1394
ن : مادر جوانرودی نظرات

فرهنگ ، خانواده است ،

کلمات کلیدی : فرهنگ خانواده ها , تفاوت فرهنگ خانواده ها ,


باید فرهنگ خانواده را بشناسیم و رشد بدهیم . فرهنگ خانواده ها

آنقدر با هم تفاوت دارند که میبینیم  درصد اندکی از خانواده ها بالنده

هستند .

در خانواده های بالنده ، افراد به راحتی باهم سخن می گویند ،

شاداب هستند ، مخالفت کردن طبیعی است ، خلاقیت مطلوب است ،

حرمت فرد بسیار باارزش است . اما در طرف دیگر طیف ، در همه ی

ابعاد بحران است . اعضای خانواده در برقراری ارتباط مشکل دارند . ،

بیماری های روانی در این خانواده ها  زیاد است ،

دعوا و زد و  خورد  رواج دارد .




یکشنبه 24 اسفند 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

شاد زیستن انتخاب است : نه اتفاق

کلمات کلیدی : شاد زیستن , شادی , شادی های کوچک ,



دوستانم برای ساختن یک زندگی شاد ....این موارد را به کار

 ببریم و از امروز اگر کسی پرسید : حالت چطور است ؟

بگو  شادم !

شادم یعنی فرمان به کاینات ، به زمین و زمان ، به همه ی دنیا

، به تمام فرشتگان عالم ....

من باید شاد باشم .

حتی اگر بد بد بدم هستیم  بگوییم : من شادم !

شادم  ، دروغ به خود نیست ، شادم فریب نیست ، شادم  یعنی :

چند ثانیه بعد عالی می شوم !

نترسیم از همین حالا شروع کنیم . با خود زمزمه کنیم : من شادم !

دوستان خوبم  ، شاد باشیم و شاد زندگی کنیم !

شاد زیستن انتخاب است ، نه اتفاق !
































یکشنبه 24 اسفند 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

تصمیم بگیریم شاد زندگی کنیم ...

کلمات کلیدی : چگونه شاد زندگی کنیم , راهای شاد زیستن ,


همانطور که ابراهام لینکلن کشف کرد ، بیشتر افراد اغلب  می توانند

بین شادی و استرس ، آرامش و آشفتگی ، یکی را انتخاب کنند .

پس شما شادی را انتخاب کنید !

1 : خودمان را دوست داشته باشیم . برای مثال وقتی از خواب بیدار

می شویم ، نفس عمیقی بکشیم تا با دم و بازدم عمیق ، ریه هایمان

پر از هوای تازه شود . سپس دستهایمان را کمی بکشیم تا حس بیدار

 شدن در همه بدنمان جریان یابد . اگر اتاقمان پنجره ای دارد که رو به

آفتاب باز می شود ، پرده ها را کنار بزنیم تا نور وارد اتاق شود .

دست و صورت خود را با آب سرد بشوییم تا خواب و کسالت از

 سرمان بپرد ، مقابل آینه بایستیم و بگوییم : امروز روز خوبی است

و باید کارهای مثبت زیادی انجام دهم

2: خرید کنیم : انجام خرید های هوشمندانه به ما در تغییر روحیه مان

 کمک زیادی میکند .

3: لباس مناسب بپوشیم : سعی کنیم لباسی بر تن کنیم که

دوست داریم و بیشتر از رنگ های شاد مثل زرد استفاده کنیم .

4: از موارد خوب یاد کنیم : هفته ای یکبار فهرستی از افراد یا

 شرایطی که سپاسگزار آنها هستیم ، تهیه کنیم : سلامتی ،

دوستی های با ارزش همسر خوب و ...

5: نامه بنویسیم : به فردی که تاثیر مثبت بر ما یا زندگی مان

 گذاشته نامه بنویسیم . پزوهشگران نشان داده اند که صرف کردن

 زمان بسیار کمی ، مثلا هشت دقیقه ، برای نوشتن نامه ای تشکر آمیز ،

 حتی اگر به کسی ارسال نشود ، روحیه ی فرد را شاد میکند .

6: هر روز لبخند بزنیم : کلیپ های خنده دار ببینیم ، لطیفه بخوانیم ، به

خودمان بخندیم ، با دوستان و همکاران و فامیل بخندیم . هیچ دوا و درمانی

مانند خندیدن قدرتمند نیست . حتی اگر خنده ظاهری هم باشد !

جالب است بدانیم فعالیت ماهیچه روی صورت مان باعث میشود ذهنمان

 بپذیرد که ما در حال خنده هستیم ، حتی اگر اینگونه نباشد .

(برگرفته از مجله راز )




چهارشنبه 20 اسفند 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

از پیامبر خدا صل الله علیه و سلم روایت شده ....

کلمات کلیدی : نهی از قبر پرستی , نهی از اجتماع برقبر پیامبر صل الله علیه و سلم , صلوات فرستادن بر پیامبر صل الله علیه و سلم , عکس اسلامی ,



ابوهریره رضی الله عنه از رسول اکرم صل الله علیه و سلم روایت نموده

که فرموده اند : خانه های خود را گور نسازید و قبر مرا جشن نسازید .

صلواتم بفرستید ، چون صلوات شما به من می رسد  هر جا باشید .

توضیح :

رسول اکرم صل الله علیه و آله و سلم  برای اینکه مبادا مسلمانان به

بهانه ی عرض سلام و یا فرستادن صلوات بر مرقد او اجتماع نمایند و

بالاخره به تعظیم بیش از حد و قبر پرستی منجر شود ، از این فقره نیز

نهی فرمود و دستور داد که عبادت واجبه در مسجد و به جماعت به

 جا آورده شود و هر مسلمانی هر طاعت غیر واجب و نافله ای و ذکر

 و تلاوت قرآن  را در خانه ی خود انجام دهد تا خانه اش مانند گور  از

عبادت  تعطیل و خالی نباشد .

همچنین هر کس قصد خدمت به پیغمبر و فرستادن صلوات به روان

مطهر او را دارد ، نیاز به آمدن بر قبر و اجتماع در آنجا را ندارد . زیرا این

 کار خیر در هر جا و از طرف هر کس به عمل آید ، خداوند که آن را مقرر

 فرموده ، از آن آگاه است و نیز پیغمبر صل الله علیه و آله و سلم  به وسیله

ملایک از آن مطلع خواهد شد .

 (سنن ابی داود ،الکتاب المناسک ، الباب زیاره القبور  رقم حدیث 1746
)





شنبه 16 اسفند 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

نهی شدید پیامبر علیه صلاه و سلام از ....

کلمات کلیدی : نهی شدید پیامبر از کسانی که قبور را مسجد قرار می دهند , گناه بزرگ بلند کردن قبر , نهی شارع از بلند کردن و نقش و نگار بر روی قبر ,


عایشه ی صدیقه و ابن عباس رضی الله عنهما  گویند :

هنگامی که پیامبر صل الله علیه و سلم  در بستر مرگ افتاده و

  روی مبارک را با پارچه ی پشمی پوشانیده بود ، وقتی که ناراحت

می شد ، سرپوش را بالا زده و در آن حال می فرمود :

لعنت خدا بر جهود و ترسایان  که قبر انبیای خود را  مسجد ساختند ،

منظورش بر حذر داشتن امت بود از پیروی از آن ها .

(صحیح بخاری ، الکتاب احادیث الانبیاء)


در جایی دیگر


ابن مسعود رضی الله عنه گوید : که پیامبر خدا صل الله علیه و سلم

 فرموده اند :

به درستی که بدترین مردمان  کسانی هستند که هنگام رسیدن

قیامت  زنده باشند و کسانی که قبور را مسجد قرار می دهند .


 (مسند احمد ، الکتاب مسند المکثرین من الصحابه 

رقم حدیث 3651)



توضیح

هر کس مرد یا زن که بر قبر مسجد بسازد یا روشنایی دایر نماید

ملعون است زیرا این گونه کارها  جز برای تعظیم و تاسیس قبر

پرستی نفعی ندارد و علاوه بر مفاسد اخلاقی و معنوی  زیان های

مادی و مالی نیز در بر خواهد داشت .  فتنه ی تعظیم قبور سال

 هاست  در اسلام ریشه دوانیده و  با وجود آن همه نهی و لعن شدید

حضرت رسول اکرم صلوات الله علیه و کوشش و مجاهدت علما

باز جلوگیری نشده تا  امروز ، که از بزرگترین  راه های تقرب به

خدا  و صحیح ترین وظایف دینی بشمار می آید و احدی جرات

نمی کند حتی احادیث مربوط به آن را بر زبان و به یاد مردم

بیاورد . انا لله و انا الیه راجعون

(کتاب چهارصد گوهر حکمت : استاد عبدالهادی افخم زاده )



شنبه 16 اسفند 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

حدیثی از پیامبر خدا صل الله علیه و آله و سلم ...

کلمات کلیدی : پایه گذاری روش نیک و اجر آن , اجر و پاداش کار خیر و الگو برداری از آن ,


جریر رضی الله عنه از پیامبر خدا صل الله علیه و آله و سلم  روایت نموده

که فرموده اند : هر کس در اسلام روش نیکی را  بگذارد که پس از او

به آن عمل شود ، برایش نوشته می شود مانند اجر کسانی که به آن

عمل نمایند و از اجر آنان چیزی کم نشود . و هر کس در اسلام  روش

بدی را بگذارد و پس از او به آن عمل شود ، بر  وی نوشته  شود مانند

گناه کسانی که به آن عمل نمایند و از گناه آنان چیزی کم نشود .

(صحیح مسلم ، ترمذی)

توضیح ....

چه مژده ی بزرگی است  برای خیر خواهان و نیک بختانی که

 آثار خیریه ی آنان  سال ها و قرن ها  زنده و باقی و سر مشق

هزاران  بلکه میلیون ها پیرو بوده و باعث تکرار بی شمار  آن کار خیر

شده شده اند . مثلا  حضرت رسول اکرم صل الله علیه و آله و سلم

که موسس  دین مقدس و آیین پاک اسلام هستند در کلیه ی طاعات

 و عبادات و خیرات  هر فرد از مسلمانان شریک و مانند اجر و ثواب همه

 را دارد . و همچنان به ترتیب شامل همه ی اشخاص صالح که آموزگاران

دینی و مرشدان ایمانی ما هستند  می شود .








شنبه 16 اسفند 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

حدیث در باره امر به معروف و نهی از منکر

کلمات کلیدی : حدیث در باب امر به معروف و نهی از منکر , کتاب چهارصد گوهر حکمت : استاد عبد الهادی افخم زاده ,


ابو سعید خدری رضی الله عنه ، از پیامبر خدا  صل الله علیه

 و آله وسلمروایت نموده که فرموده اند : هر کس از شما

خلاف شرعی را مشاهده کرد باید آن را منع کند با دستش

و اگر نتوانست با زبانش و اگر این را هم نتوانست

با دلش  و این ، ضعیف ترین ایمان است .


 (از کتاب صحیح مسلم ، ابوداود ، نسایی و سنن ترمذی
)


کتاب چهار صد گوهر حکمت : استاد عبد الهادی افخم زاده



شنبه 16 اسفند 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

حدیث در باب اهمیت امر به معروف و نهی از منکر

کلمات کلیدی : اهمیت امر به معروف و نهی از منکر , حدیث , سنن ترمذی , اهل سنت ,



حذیفه رضی الله عنه از پیامبر اکرم صل الله علیه و آله و سلم  روایت نموده

که فرموده اند :  به خدایی که روانم در دست اوست  حتما بایستی امر به

معروف و نهی از منکر نمایید و  الّا  نزدیک است خدا عقاب خود را بر شما

بفرستد . آنگاه دعا می کنید و مستجاب نخواهد شد .


سنن ترمذی ، کتاب الفتن عن رسول الله رقم حدیث  2095



دوشنبه 11 اسفند 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

بهترین شما کسی است ...

کلمات کلیدی : قرآن کریم , آموختن کلام مجید و تعلیم آن , بهترین عبادات , عکس قرآن ,



 حضرت عثمان  رضی الله عنه  خلیفه ی سوم  از پیامبر خدا

صل الله علیه و سلم روایت نموده که فرموده اند : 

بهترین شما کسی است که قرآن را آموخته و به مردم بیاموزد .

پیامبر خدا در میان کلیه ی عبادات و انواع خیرات و فنون و مبرات ،

 تاج بزرگواری و بهتری را بر سر کسانی گذاشت که مشغول

مطالعه و درس و خواندن و آموختن کلام مجید و قرآن کریم و خطاب

 عظیم خدا باشند .


صحیح بخاری کتاب فضایل قرآن 4639




دوشنبه 11 اسفند 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

آیا حجاب در زمان پیامبر(ص) اجباری بوده است؟

کلمات کلیدی : معنی کلمه ی حجاب , ستر و معنای آن , حجاب و پوشش زنان در ایران باستان و یهود , آیا حجاب در زمان پیامبر(ص) اجباری بوده است؟ ,



: واژه ى حجاب در لغت به معناى پرده ، حاجب و چیزى

است كه میان دو چیزحایل و فاصله مى شود البته همان

 گونه كه مفسران و محققان گفته اند ، واژه ى حجاب به معناى

پوشش زنان ، اصطلاحى است كه بیشتر در عصر ما پیدا شده و

اصطلاحى جدید است . آنچه در گذشته ها در این مورد به كار

مى رفته ، به ویژه در اصطلاح فقها ، واژه ى ستر است كه به

 معناى پوشش است .  لزوم پوشیدگى زن در برابر مرد بىگانه

 یكى از مسائل مهم اسلامى است . در قرآن كریم براى

 رشد و تعالى زن و نیز سالم سازى محیط خانه و اجتماع ،

 حجاب براى زنان ، واجب شده است .  آنچه را كه از تاریخ استفاده

مى شود ، این است كه حجاب به معناى پوشش زنان ، قبل از

اسلام در جهان و در ادیان مختلف با شكل هاى متفاوت وجود داشته

 و این حكم تأسیسى نیست یعنى اسلام آن را اختراع نكرده ،

بلكه دین اسلام آن را پذیرفته و چنان كه از تاریخ زمان

 پیامبر ( ص ) استفاده مى شود ، اسلام قدرى محدوده ى آن را

وسیع تركرده و به آن بیشتر توجه نموده است . در ایران قبل از

اسلام ، در میان قوم یهود ، در هند ، حجاب هاى سخت و شدیدى

وجود داشت . در ایران باستان حتى پدران و برادران نسبت به زن

 شوهردار نامحرم شمرده مى شدند .

( ویل دورانت ، تاریخ تمدن ، ج 12 ، ص 30 ج 1 ، ص 552 )

 بنابراین ، آنچه را كه از تاریخ استفاده مى شود این است كه زنان

 در زمان پیامبر داراى حجاب بودند ، البته نه حجاب كامل ، زنان عرب

 معمولاً پیراهن هایى مى پوشیدند كه گریبان هایشان باز بود ،

دور گردن ، سینه ، در معرض دید بود . روسرى هایى كه

 به سر مى انداختند ، قسمت هاى پایین آن را به پشت سر

 مى انداختند به طور طبیعى گوش ها و گوش واره ها و جلوى

سینه و گردن نمایان بود .  نتیجه این كه حجاب زنان در زمان پیامبر

 ( ص ) این گونه بوده است كه تمام بدن آنان در پوشش بوده ،

همچنین روسرى به سر مى انداختند ، منتها مقدارى از سینه و

 گردن آنان و جاهایى كه محل زینت و موجب تحریك شهوت

مردان است ، باز بود .

از امام باقر ( ع ) روایت شده : روزى در هواى گرم مدینه زن

جوان زیبایى در حالى كه طبق معمول روسرى خود را به پشت

گردن انداخته و دور گردن و  بناگوشش پیدا بود ، از كوچه عبور

 مى كرد ، مردى از اصحاب رسول خدا از طرف مقابل مى آمد ،

آن منظره ى زیبا ، سخت نظر او را جلب كرد و چنان

غرق تماشاى آن زن زیبا شد كه از خودش و اطرافش غافل گشت

 و جلوى خودش را نگاه نمى كرد ، آن زن وارد كوچه اى شد و جوان

با چشم خود او را دنبال مى كرد ، همان طور كه مى رفت ناگهان

استخوان یا شیشه اى كه از دیوار بیرون آمده بود به صورتش اصابت

كرد و صورتش را مجروح ساخت ، وقتى به خود آمد كه خون از سر

و صورتش جارى شده بود . با همین حال به حضور پیامبر رفت و

 ماجرا را به عرض رساند . این جا بود كه آیه ى

حجاب نازل شد .

( وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ

لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ  إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى

جُیُوبِهِنَّ وَ لا یُبْدینَ زینَتَهُنَّ . . . .

 نور ، 31 )


و به زنان با ایمان بگو چشم هاى خود را ( از نگاه هوس آلود )

فرو گیرند و دامان خویش را حفظ كنند و زینت خود را آشكار

ننمایند و ( اطراف ) روسرى هاى خود را بر سینه خود افكنند

 ( تا گردن و سینه با آن پوشانده شود ) و زینت خود را

آشكار نسازند ، مگر . . . .

 بدیهى است كه این آیه در مقام بیان توسعه ى محدوده ى

پوشش و حجاب است  زیرا قسمت هاى دیگر بدن با لباس

 هاى مرسوم آن زمان كه همان پیراهن هاى بلند

 بوده پوشیده مى شد و فقط قسمت هاى سینه و گردن بود

 كه باز بود . آنچه در این آیه محل دقت و مورد نظر است جمله ى

 ولیضربن بخمرهن على  جیوبهن است .  : اصل خمر به معناى

پوشانیدن شىء است و به آنچه با آن

 چیزى را مى پوشانند ، گفته اند وقت نزول آیه زنان ، اطراف

 چارقد و روسرى را جمع كرده ، به پشت سر مى انداختند و

سینه هایشان آشكار مى شد . 

  از حضرت  عائشه رضی الله عنها  نقل شده : همین كه آیه ى

31 سوره ى نور نازل شد ، هیچ زنانى را همانند زنان انصار ،

مشاهده نكردم و دیده نشد كه آنان همچون سابق بیرون بیایند .

اما در مورد اینكه حجاب زنان غیر مسلمان در حكومت اسلامى

چگونه بوده است ، باید گفت به یقین حكومت اسلامى ، فشار

زیادى روى اهل كتاب و اهل ذمه نداشته  و به نحوه حجاب آنان

 كارى نداشته است




( تعداد کل صفحات: 15 )

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]