تبلیغات
مادر جوانرودی - مطالب بهشت

 

دوشنبه 29 مهر 1398
ن : مادر جوانرودی نظرات

خرم آن کس که در این محنت‌گاه خاطری را سبب تسکین است

کلمات کلیدی : شعری برای سنگ مزار پروین اعتصامی , محنت گاه ,



اینکه خاک سیهش بالین است

اختر چرخ ادب پروین است


گر چه جز تلخی از ایام ندید

هر چه خواهی سخنش شیرین است


صاحب آنهمه گفتار امروز

سائل فاتحه و یاسین است


دوستان به که ز وی یاد کنند

دل بی دوست دلی غمگین است


خاک در دیده بسی جان فرساست

سنگ بر سینه بسی سنگین است


بیند این بستر و عبرت گیرد

هر که را چشم حقیقت بین است


هر که باشی و زهر جا برسی

آخرین منزل هستی این است


آدمی هر چه توانگر باشد

چو بدین نقطه رسد مسکین است


اندر آنجا که قضا حمله کند

چاره تسلیم و ادب تمکین است


زادن و کشتن و پنهان کردن

دهر را رسم و ره دیرین است


خرم آن کس که در این محنت‌گاه

خاطری را سبب تسکین است




شنبه 27 مهر 1398
ن : مادر جوانرودی نظرات

کافکا در کرانه ...

کلمات کلیدی : درخت ها , آسمان و قدری ابر , داشته هایمان ,


کافکا :  بیرون چه میبینی ؟
 
از پنجره ی پشت سرش به بیرون  نگاه کرد 

درخت ها

آسمان و قدری ابر  را میبینم 

و چند پرنده روی درخت ...  هیچ چیز غیر عادی نیست درسته ؟

 درسته

 ولی اگر میدانستی  فردا صبح دیگر  نمیتوانی  اینها را ببینی 


همه چیز ناگهان در نظرت جلوه میکرد و ارزشمند میشد  ، نه ؟


هاروکی - موراکامی

.............




پنجشنبه 9 خرداد 1398
ن : مادر جوانرودی نظرات

فرموده ی پیامبراست که : در شب قدر

کلمات کلیدی : شب قدر , آنچه که مانع ورود ملائکه به خانه ها می شود در شب قدر , شب قدر . لیله القدر , عکس و مجسمه ,


  ملائکه ها در خانه هایی که مجسمه  و تصویر  موجود زنده

در آن باشد  وارد  نمی شوند

شب قدر ،  جبرئیل امین  رئیس  تمام ملائک ، کسی که برای تمام

پیامبران وحی آورد ، به اذن الله متعال مهمان  خانه های ماست .

ترخدا  ،حیف نیست  به خاطر چیزهایی  مثل  عکس و مجسمه

حضور چنین ملائکه های بزرگوار و عزیز  را از خانه  هایمان محروم کنیم

پس ان شا الله  چیزهایی را که  مانع ورود ملائکه های رحمت  به

منزلمان  را می شود  برداریم .

شیخ محمد صالح پردل


چهارشنبه 11 اردیبهشت 1398
ن : مادر جوانرودی نظرات

گناه را علنی کردن !!!!

کلمات کلیدی : گناه را علنی کردن ,


 ابوهریره رضی الله عنه می گوید :  شنیدم که

 رسول خدا  صل الله علیه و آله و سلم  می فرمود : 

همه ی افراد امت من  بخشیده خواهند شد  مگر کسانی که به

 طور علنی ، مرتکب گناه شوند . 

و یکی از انواع گناهان  علنی  این است که شخص ، شب هنگام ، 

مرتکب گناهی شود و در حالی صبح کند  که خداوند ، گناهش را 

پوشانده است  .

 اما او بگوید : ای فلانی ! دیشب  ، فلان کار

 و فلان کار را انجام دادم . 


این در حالی است  که خداوند ، گناهش را پنهان کرده بود ولی

 او  پرده ی خدا را  از روی خودش برداشت .


مختصر صحیح بخاری 
جلد 2 


دوشنبه 1 بهمن 1397
ن : مادر جوانرودی نظرات

لحظه ی خدا

کلمات کلیدی : لحظه ی خدا , بهترین لحظه برای عبادت , نماز در همه ی ادیان ,


همه‌ی ادیان پیروان خود را به نماز بامدادی سفارش کرده‌اند.

در هند لحظاتی پیش از طلوع خورشید را "لحظه‌ی خدا"

می‌نامند.

این لحظه بهترین لحظه برای عبادت است.

چون شما تمام شب را از غوغای هستی، از رقابت، از

حسادت، از مالکیت، از نفرت و خستگی فارغ بوده‌اید؛

از حساب و کتاب و ذهن حسابگر رها بوده‌اید و "خود" شما

فراموش شده است. شما در آن هفت، هشت ساعت بخشی

از طبیعت بوده‌اید. چشم‌های شما پاک تر و دل شما تازه‌تر شده‌اند.

و عبادت در چنین شرایطی به خوبی امکان‌پذیر است.


"اوشو"





سه شنبه 22 آبان 1397
ن : مادر جوانرودی نظرات

مردی از شیخ بن عثمین سوال کرد ...

کلمات کلیدی : ازدواج دوم , حفظ عفت و پاکدامنی ,


من متاهل هستم و میخواهم  به قصد  حفظ عفت

و پاکدامنی  خانمی مسلمان ، برای بار دوم ازدواج  کنم ؟!

 شیخ در جواب فرمود :

مال و ثروتی را  را که میخواهی  با آن ، زن دوم اختیار کنی  .

به جوانی فقیر  هدیه کن  تا  با آن  زن مسلمان ، ازدواج کند

  و بدین ترتتیب  اجر و ثواب هردو  مورد  را از آن خود کنی !!!




پنجشنبه 18 مرداد 1397
ن : مادر جوانرودی نظرات

دستور به تنبیه بدنی زن در قرآن ...

کلمات کلیدی : دستور به تنبیه بدنی زن در قرآن ... , تفسیر و معنای واضربوهن , آیه ی 34 سوره نسا ,


تفسیری که مرا نسبت به معنی "واضربوهن" قانع کرد .

نمیتوان تصور کرد که خداوند دستور به تنبیه بدنی شریک

زندگی بدهد. مفسری در بررسی واژه (ضرب) در این آیه

معنای جدیدی ارائه می دهد و می گوید:

یقین داشتم که خداوند دستور به تنبیه بانوان نمی دهد

و امکان ندارد معنایی که در میان عموم متداول هست

را مد نظر داشته باشد. دینی با این میزان از رفعت، ترقی

و عظمت که حتی اجازه آزار گربه را نمی دهد، امکان ندارد

اجازه تنبیه، آزار و توهین به مادر، خواهر، همسر و دختر را

بدهد.

این مفسر ادامه داده و می گوید"

آیه مورد نظر می گوید:

{وَاللاَّتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ

وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَیْهِنَّ سَبِیلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ

عَلِیّاً كَبِیراً}نساء٣٤.

و زنانی را كه از نافرمانی آنان بیم دارید [نخست‌] پندشان دهید

و [بعد] در خوابگاه‌ها از ایشان دوری كنید و [اگر تأثیر نكرد]

آنان را بزنید؛ پس اگر شما را اطاعت كردند [دیگر] بر آنها هیچ

راهی [برای سرزنش‌] مجویید، كه خدا والای بزرگ است.

نساء-34

از رهگذر شناخت مختصر زبان عربی و تحول و تفسیر آن

می بینیم که مجازات زن نافرمان در این آیه به صورت متوالی

و تصاعدی استو مرحله اول شامل صحبت، گفتار نیک، نصیحت

و راهنمایی است. اگر نتیجه نداشت، دوری از همخوابگی و

بالین است که این راه حل دوم به شمار می آید. این برخورد

تأثیر روانی و تربیتی بر زن دارد و این دوری در داخل اتاق خواب

رخ می دهد.

اما (واضربوهن) به معنای زدن با دست یا ادوات مخصوص تنبیه

نیست بلکه معنای دوری و خارج شدن از منزل است.

از آنجا که معانی الفاظ قرآن از خود قرآن قابل فهم و تفسیر

است معنای واژه (ضرب) را در قرآن و زبان عربی صحیح پی

جویی کردیم و مشاهده شد که بر خلاف معنای برخورد

فیزیکی، غالبا معنای جدایی، دوری و نادیده گرفتن را

تداعی می کند.

به عنوان مثال، زدن با ابزار را با واژه (جلد) تعبیر کرده اند.

برای زدن بر صورت واژه (لطم)، برای مفهوم زدن بر گردن

(صفع)، مشت زدن را با واژه (وكز)، و زدن با پا را با واژه

(ركل) بیان کرده اند.

در فرهنگ های لغت نیز وقتی معنای (ضرب) را بررسی کنیم

به مواردی از قبیل زیر دست می یابیم:

 (ضرب الدهر بین القوم) یعنی بین آن ها فاصله انداخت

و(ضرب علیه الحصار) یعنی او را از محیطش دور کرد

و(ضرب عنقه) یعنی سرش را از گردنش جدا کرد

پس (ضرب) معنای دوری، جدایی و نادیده گرفتن را

تداعی می کند

آیات زیادی هستند که معنای دوری را برای واژه (ضرب)

به تصویر می کشند:

 {وَلَقَدْ أَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِی فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِیقاً

فِی الْبَحْرِ یَبَساً لَّا تَخَافُ دَرَكاً وَلَا تَخْشَى} طه

٧٧

یعنی میان آب ها راهی برایشان ایجاد کن(با ایجاد

فاصله میان ذرات آب)

 {فَأَوْحَیْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ

كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِیمِ} الشعراء
٦٣

یعنی میان دو طرف آب فاصله بیانداز

 {لِلْفُقَرَاء الَّذِینَ أُحصِرُواْ فِی سَبِیلِ اللّهِ لاَ یَسْتَطِیعُونَ

ضَرْباً فِی الأَرْضِ} البقرة٢٧٣

عنی دوری، سفر و هجرت در سرزمین وسیع الهی

 {وَآخَرُونَ یَضْرِبُونَ فِی الْأَرْضِ یَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠

یعنی سفر می کنند و برای کسب روزی از دیار خود فاصله

می گیرند.

 {فَضُرِبَ بَیْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِیهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ

مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحدید ١٣

 یعنی بین آن ها با دیواری فاصله می افتد

در ضرب المثل ها نیز اینگونه آمده است: (ضرب به عُرض الحائط)

یعنی ائ را نادیده گرفت و از او روی گردان شد

و همین معنا مد نظر آیه است…

{فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ}:

پس این آیه به پند و اندرز تشویق می کند، سپس دوری از بستر

خواب، به این معنا که کنار هم قرار نگیرند و اگر این امر نیز کارساز

نشد، توصیه به دوری و نادیده گرفتن می کند و این امری است

معقول و سلاحی است برای زوجین جهت اصلاح درون و خانواده

تا از عادت های مضری که کیان خانواده را تهدید می کند

رهایی یابند. خانواده ای که خود پایه ی استوار برای ایجاد

جامعه اسلامی و انسانی است

.....................................................

عبارت های دیگری هم داریم که این معنا را تداعی می کنند مانند:

(أضرب عن الطعام) یعنی اعتصاب غذا کرد و از غذا خوردن دست

کشید

(والاضرابات فى الجامعات او المعامل) که به معنای دست

کشیدن از کار است

سبحان الله

نقل از... (ف.فهیمی)


شنبه 5 خرداد 1397
ن : مادر جوانرودی نظرات

دروازه رِِ یان . فضیلت روزه

کلمات کلیدی : ابوبکر صدیق . دروازه ریَان . روزه رمضان . روز قیامت ,


بهشت دروازه ای دارد که به ان ریَان می گویند .

روز قیامت فقط روزه داران از ان دروازه  وارد

 بهشت می شوند . در ان روز ندا داده می شود

کجایند روزه داران ؟ پس ان ها برمی خیزند .

 و غیر از ان ها کسی دیگر وارد نمی شوند ، بعد

از انکه وارد شدند ، ان در بسته می شود ،

 وکسی دیگر غیر از ان ها ،  از ان در وارد بهشت

نمی شود از ابو هریره رض روایت است که

رسول الله فرمود : هرکس دو نوع انفاق در راه خدا

نماید ، از دروازه های بهشت ندا داده می شود

، ای بنده خدا این است نتیجه کار خیر . پس هر

کس اهل نماز بوده ، او از دروازه

نماز . و هر کس اهل روزه بوده اورا از دروازه  ریَان

  و کسی که اهل صدقه بوده ، او را از دروازه

صدقه صدا می زنند . ابوبکر  رض  گفت : ای رسول

خدا پدر و مادرم فدایت باد ، ایا فردی

 وجود دارد ، که او را از همه درها صدا بزنند ؟ فرمود

اری امیدوارم که تو نیز یکی از انها باشی


یکشنبه 19 فروردین 1397
ن : مادر جوانرودی نظرات

چند بیت شعر زیبا از دکتر محمود ویسی

کلمات کلیدی : دکتر محمود ویسی , دعای زیبا برای روزهای آغازین سال نو ,



توکل بر خدایت کن ،کفایت می کند حتما

اگر خالص شوی با او ،  صدایت می کند حتما

اگر بیهوده رنجیدی از این دنیای  بی رحمی

 به درگاهش قناعت کن ، عنایت میکند حتما


دلت درمانده میمیرد اگر غافل شوی از او

به هر وقتی صدایش کن ، اجابت می کند حتما

خطا گر می روی گاهی به خلوت توبه کن با او

گناهت ساده می بخشد رعایت می کند حتما


به لطفش شک نکن گاهی اگر دنیا حقیرت کرد

 تو رسم بندگی آموز حمایت میکند حتما

اگر غمگین اگر شادی خدایی را پرستش کن

که هر دم بهترین ها را  عطایت میکند حتما


.........


از خداوند قادر و ذوالجلال ، کریم حنان  منان ، خداوند

 رحیم و رحمان طلب میکنم که در این روزهای آغازین

سال نو
دل بندگان خودش را در هر وضعیتی که دارند

 پر از شادی و فرح و نشاط  بنماید .

 او را می خوانیم که عاقبت همه ی ما ، به خیر و صلاح

و فلاح  ختم بفرماید .

آمین یا رب العالمین


شنبه 4 آذر 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

ما فقط یک بچه داریم ...

کلمات کلیدی : پیامد ها و مشکلات تک فرزندی ,


من مادر یک دختر بچه ی 6 ساله هستم ، که به خاطر

مشکلات فراوانش ، هفته ی گذشته قرار بود از پیش دبستانی

 اخراج شود . اوایل او به مهد کودک نمی رفت ، چون

 نمی توانست از من جدا شود . هر وقت در مورد مدرسه

 رفتن وی صحبت میکنم ، او گریه می کند و من تسلیم

 می شوم . از آنجایی که تک فرزند ماست ، ما نتوانسته ایم

 در، در مقابل مخالفت های او مقاومت کنیم ... .

.....................

والدین تمایل خیلی زیادی دارند که همه چیز را برای بچه ی

 خود  فراهم کنند و به خصوص ، این تمایل و تکانه در

 خانواده های تک فرزند بسیار زیادتر است .

در خانواده های چند فرزند ی  بچه های دوم و سوم

 خیلی وقت ها با اسباب بازی های  خواهر و برادر خود

 بازی میکنند و لباس های خواهر و برادر  بزرگ تر را می پوشند .

منظور این نیست که بچه های خانواده های پر جمعیت نیاز

 به توجه ندارند ، آن ها می آموزند که کمتر درخواست و

تقاضا بکنند
. اما والدین تک فرزند نا خواسته ممکن است

 در طول زمان  به ماشین خشنود ساز کودک خود تبدیل شوند .

مشکل اینجاست که آن ها اطلاع ندارند که توجه بیش از اندازه

 و فراهم کردن همه چیز چه قدر به بچه آسیب می زند .

ما فقط یک بچه داریم . این شعاری است که می تواند برای

 مغز والدین سم باشد . چرا به پسرم کمک نکنم بند

کفشش را ببندد ؟ گر چه خودش می تواند این کار را انجام

 دهد : ما فقط یک بچه داریم ، و من وقت کافی دارم .

چرا یک جفت کفش ورزشی 700 هزار تومانی نخرم ؟

به هر حال ( ما فقط یک بچه داریم ) . و این قضیه ادامه دارد ،

 تا روزی که پیامد های آن را میبینند : وقتی بچه ی آن ها

ماهیانه  فقط 300 هزار تومن برای اینترنت و تلفن هزینه

می کند .

کتاب مشکلات و پیامد های تک فرزند ها






یکشنبه 15 مرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

فایده های ذکر

کلمات کلیدی : فایده های ذکر , کتاب رهنمود های صحابه رضی الله عنه ,


هر کس بسم الله گوید  خدا را ذکر کرده است .

هر کس الحمدلله گوید خدا را شکر گفته است .

هر کس الله اکبر گوید  خدا را تعظیم کرده است 

هر کس لا اله الا الله گوید  خدا را به یگانگی ستوده است . 

هر کس لا حول و لا قوه الا بالله گوید تسلیم شده است

و بها و ذخیره ی آن را به طور ویژه در بهشت دریافت میکند .

از ابن عباس رضی الله عنه
کتاب رهنمود های صحابه



جمعه 19 خرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

فضیلت عیادت از بیمار :

کلمات کلیدی : عیادت از بیمار , ریاض الصالحین ,


در حدیثی که امام مسلم روایت کرده اند ، پیامبر اسلام

صل الله علیه و آله و سلم می فرمایند :

خداوند در روز قیامت می فرمایند :

ای فرزند آدم ، مریض شدم به عیادتم نیامدی ...  انسان می گوید :

پروردگارا چگونه تو را عیادت کنم  که تو رب العالمینی ؟

پروردگار می گوید : آیا باخبر  نشدی که فلان بند ه ام  مریض شد و

تو به عیادتش نرفتی ،  آیا ندانستی که اگر تو او را عیادت می کردی

مرا نزدش میافتی ؟  .

آری خداوند متعال برای تمام کار های خیری که ما آن را کوچک

 می شماریم  پاداش فراوانی قرار داده  است و برای آن ها ارزش قائل

شده است .


و در حدیث دیگری که از رسول اکرم صل الله علیه و آله و سلم

  بیان گردیده  چنین می فرمایند :

هیچ مسلمانی نیست که مسلمانی را صبحگاهی عیادت کند

مگر اینکه هفتاد هزار فرشته تا شام بر او دعا می کنند ، و برای

او میوه چیده شده در بهشت مهیا می گردد .


به روایت مسلم 2569  و ریاض الصالحین ص 562




یکشنبه 14 خرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

فضیلت خواندن قرآن و سوره حمد :

کلمات کلیدی : خواندن قرآن و سوره حمد , ان الحسنات یذهبن السیئات , حسنه و نیکی و پاداش , آموختن قرآن , عکس ,


در حدیثی ابن مسعود  رض از رسول خدا صل الله علیه و آله

 و سلم روایت کرده :که هرکس یک حرف از کتاب قرآن را 

بخواند یک حسنه برای او نوشته می شود

و هر حسنه ده برابر می شود . نمی گویم که الم  یک حرف است

 بلکه الف یک حرف است و لام یک حرف است و میم یک حرف

است . یعنی الم خواندنش سی حسنه دارد .

و چون قرآن 323015 حرف است ، پس خواندن تمام قرآن  ،

 سه میلیون و دویست و سی هزار و یکصد و پنجاه  پاداش و

 نیکی دارد .

و کسانی که قرآن را نخوانده اند از آنچه که از قرآن بلد هستند ،

بخوانند مثلا سوره فاتحه که خداوند آن را برابر کُل قرآن آورده

 است .

بنابر آیه 87 سوره حجر : پاداش خواندن سوره حمد یا سوره فاتحه

برابر با  خواندن کل قرآن است و تمامی افراد با سواد و بی سواد

 می توانند آن را بخوانند و در هر نمازی آن را تکرار نمایند .

البته لازم است هنگام  خواندن سوره حمد تامل کنیم و با نیت

 خالص و با این اعتقاد که دارای آن همه ثواب است امید است

ثواب خواندن کل قرآن را دریافت نماییم .



به روایت ترمذی ، ریاض الصالحین : ص 613  ترجمه عبدالله خاموش هروی








یکشنبه 14 خرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

ذکر الله ذو الجلال با اخلاص

کلمات کلیدی : ذکر الله متعال , سبحان الله بحمده سبحان الله العظیم , عکس ,


اشهد ان لا اله الا الله و

اشهد ان محمدا رسول الله



سه شنبه 29 اردیبهشت 1394
ن : مادر جوانرودی نظرات

آدابی که رعایتشان بر قاری قرآن لازم است :

کلمات کلیدی : آدابی که رعایتشان بر قاری قرآن لازم است , آداب قرآن خواندن ,


1 قرآن را نباید بدون داشتن طهارت لمس کند

2: برای حفظ احترام به قرآن مسواک بزند و دهانش را خوشبو سازد

3: برای حفظ حرمت قرآن به هنگام تلاوت،  رو به قبله کند

4: اگر خمیازه به سراغش آمد ، به احترام قرآن موقتا از تلاوت

دست بکشد ، تا خمیازه اش برطرف گردد ، چون مخاطب قرآن

پروردگار است و خمیازه از طرف شیطان است .

5: از حرمت قرآن است که در ابتدا بگوید : اعوذ باالله من الشیطان

الرجیم ، و سپس بسم الله الرحمن الرحیم و بعد شروع به تلاوت

قرآن کریم کند .

6: به حرمت قرآن باید در مکانی خلوت بنشیند و تلاوت قرآن کند

تا کسی با سخن گفتن قرائتش را قطع نکند و او هم مجبور نشود

 به خاطر جواب دادن به او ، کلام خدا را قطع کند .

7: از حرمت قرآن است که با نرمی و تامل و به زیبایی خوانده شود و در

تلفظ حق هر حرف آن ادا شود ، تا الفاظ آن به طور کامل تلفظ و آشکار

گردند ، چون در ازای خواندن هر حرف از قرآن ده حسنه برای قاری

نوشته می شود .

8: از حرمت قرآن است که هرگاه به آیه ی نوید بخش می رسد ،

توقف کند و رو به درگاه پروردگار ، فضل و نعمت خداوند را طلب کند

و وقتی به آیه ی تهدید کننده می رسد ، توقف کند و از عذاب خداوند

بلند مرتبه به او پناه ببرد .

9: حرمت قرآن مقتضی است که انسان روزی از روزهای عمرش را

حداقل از یکبار نظر کردن در قرآن بی بهره نسازد .

10: باید وقتی که قرائت همه ی قرآن را به پایان برد ، قرائتش را

دوباره از اول شروع کند تا قرآن به صورت یک چیز متروک درنیاید .

کتاب باقیات الصالحات

ربیع عبدالرئوف الزواوی




( تعداد کل صفحات: 8 )

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]