ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | اخبار کامپیوتر، فناوری اطلاعات و سلامتی مجله علم و فن | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو
 

شنبه 5 خرداد 1397
ن : مادر جوانرودی نظرات

دروازه رِِ یان . فضیلت روزه

کلمات کلیدی : ابوبکر صدیق . دروازه ریَان . روزه رمضان . روز قیامت ,


بهشت دروازه ای دارد که به ان ریَان می گویند .

روز قیامت فقط روزه داران از ان دروازه  وارد

 بهشت می شوند . در ان روز ندا داده می شود

کجایند روزه داران ؟ پس ان ها برمی خیزند .

 و غیر از ان ها کسی دیگر وارد نمی شوند ، بعد

از انکه وارد شدند ، ان در بسته می شود ،

 وکسی دیگر غیر از ان ها ،  از ان در وارد بهشت

نمی شود از ابو هریره رض روایت است که

رسول الله فرمود : هرکس دو نوع انفاق در راه خدا

نماید ، از دروازه های بهشت ندا داده می شود

، ای بنده خدا این است نتیجه کار خیر . پس هر

کس اهل نماز بوده ، او از دروازه

نماز . و هر کس اهل روزه بوده اورا از دروازه  ریَان

  و کسی که اهل صدقه بوده ، او را از دروازه

صدقه صدا می زنند . ابوبکر  رض  گفت : ای رسول

خدا پدر و مادرم فدایت باد ، ایا فردی

 وجود دارد ، که او را از همه درها صدا بزنند ؟ فرمود

اری امیدوارم که تو نیز یکی از انها باشی


دوشنبه 15 خرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

فضیلت دعا



1 حضرت رسول الله ص فرمودند : هر کسی

( لا حول و لا قوه الا با لله )

را بخواند ، از 99 بیماری نجات می یابد که سهل ترین

ان رنج و غم است .

2 حضرت رسول الله ص فرمودند : هر کسی مرتبا مشغول

استغفار شود

، الله تعالی از هر گونه تنگی و مشکل او را رهایی

می بخشد و هر گونه نگرانی وغم او را بر طرف می سازد ،

وبه او از جایی رزق می دهد که

گمان نمی رود.

3 پیامبر فرمودند :  بگویید لا اله الا الله وحده لا شریک له

له الملک و له الحمد یحیی و یمیت و بیده الخیر وهو علی

کل شی قدیر  .

  خداوند متعال برای خواننده کلمات بالا ،  که در بازار

  انها را بخواند ، یک میلیون نیکی مکتوب می فرماید

و یک میلیون گناه معاف می کند

و یک میلیون درجه به او عطا می کند ، و برای او خانه ای

در بهشت می سازد.

 4 رسول الله ص می فرماید : هرگاه کسی به وسیله

اسم اعظم ( لا اله الا انت سبحانک انی کنت  من الظا لمین )

از خدواند  چیزی بخواهد الله متعال حتما دعای او را مستجاب

می کند .



دوشنبه 23 تیر 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

تواضع ...

کلمات کلیدی : تواضع و فروتنی به خاطر خدا , حضرت عمر رض , صحابه بزرگوار رض , عکس اسلامی ,


هر کس به خاطر خدا  تواضع داشته باشد ، خداوند به حکمت خود

مقام او را بلند میکند و وقتی دچار لغزشی شود ، خطاب به او

گفته می شود : حرکت کن  خدا مقامت را بلند   کُند .  او نزد

خود کوچک و نزد مردم بزرگوار است .


حضرت عمر  رضی الله عنه




سه شنبه 2 اردیبهشت 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

از بزرگترین نعمت های خداوند بر بندگان این است که :

کلمات کلیدی : آوازه و نام نیک , لسان صدق , حضرت ابراهیم علیه السلام , از بزرگترین نعمت های خدا ,



نام و یادشان را بلند می کند و قدر و منزلتشان را بالا می برد .

به همین خاطر به انبیا خصوصیتی بخشیده که به غیر آنان داده

نشده  چنانکه خداوند می فرماید : ای پیامبر از بندگان ما  ابراهیم

و اسحاق و یعقوب سخن بگو ، آنان که دارای قدرت و اندیشه بودند

ما آنان را باصفت خاصی  برتری بخشیدیم و آن آوازه نیک است

(ص 45 و ص 46 )

این همان  لسان صدق   است که حضرت ابراهیم  علیه السلام

آن را از خداوند درخواست نمود . چنانکه در سوره شعرا آیه 84


و در سوره مریم آیه 50  آمده است :


وَ اجعَل لِّی لِسانَ صِدقٍ فِی الآخِرینَ  (شعرا 84)

و برای من در میان آیندگان  آوازه نیکو گذار .


وَ وَهبنا لُهُم مِّن رَحمتنا وَ جَعَلنا لُهُم لسانَ صدقٍ عَلیاً (  مریم50)

و از رحمت خویش به آنان ارزانی داشتیم و ذکر خیر بلندی برایشان

قرار دادیم .

پس  مومنان و پیروان پیامبران نیز به اندازه ای که از اطاعت و پیروی

آنان ارث برده اند از این آوازه نیک که میراث انبیاء است برخوردار

می شوند .

  (امام ابن القیم الجوزیه )



پنجشنبه 21 فروردین 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

معالجه درد با سوره فاتحه

کلمات کلیدی : معالجه با دعا , معالجه با سوره فاتحه , قبایل عرب , درمان نیش عقرب ,


(وَ ننُزّلُ مِن القُرآنِ مَا هُو شِفاَء و َرَحمَه لّلمُومنین َ ) 

 

ما  آنچه را برای  مومنان  مایه درمان  و رحمت است 

 

از قرآن نازل  میکنیم .    اسرا آیه 82

 

 

عده ای از اصحاب پیامبر صل الله علیه و آله و سلم   برای مسا فرتی رهسپار


شدند و رفتند


تا به نزد قبیله ای از قبایل عرب رسیدند ، اصحاب از آنان درخواست

 

کردند تا مهمانشان باشند  ولی آنها از مهمان کردنشان  خودداری

 

 کردند . در این اثنا رییس قبیله توسط عقرب  نیش زده شد ، هر

 

 کاری از دستشان بر می آمد برایش انجام دادند  ولی فایده ای

 

 نداشت . عده ای گفتند : چرا  پیش  آن جماعت که تازه آمده اند 

 

 نمی روید  شاید دوایی برای درمان داشته باشند . پس نزد اصحاب

 

 پیامبر ص آمدند ،  یکی از اصحاب گفت  بله قسم به خدا من  او

 

 را با دعا معالجه  میکنم  ولی چون شما به ما غذا ندادید  ،

 

پس من تا از شما مزدی نگیرم  این دعا  را برای او انجام  نمی دهم  .

 

سرانجام  توافق کردند  که در مقابل این معالجه  چندین گوسفند  به

 

اصحاب پیامبر  ص  بدهند  . 

 

آن صحابی نزد  رییس قبیله  رفت  در حالی که

 

( الحمدلله رب العالمین ) را  بر او می خواند ، محل نیش را فوت  همراه

 

با تف می کرد ، همین که دعا  را خواند  رییس قبیله آرام گرفت  و

 

شروع به راه رفتن کرد و هیچ ناراحتی در او باقی نماند  .  رییس قبیله

 

دستور داد  تا مزدی را  که بر آن توافق کرده بودند

 

به ایشان بدهند  .  سپس جریان را یرای پیامبر ص   بازگو کردند  .

 

پیامبر ص فرمود : این معالجه با دعاست . معالجه با دعا مهم است ،

 

سپس فرمود کار خوبی کرده اید ، گوسفند ها را تقسیم کنید و

 

 سهمی مثل سهم خودتان را هم برای من قرار دهید . 

 

این راحت ترین و ساده ترین  دواست  و اگر شخص با سوره 

 

 فاتحه درست مداوا کند در آن تاثیری عجیب در شفا دادن  می یابد .    

 

صحیح  مسلم    2201    و  صحیح بخاری  5417

 

(وَ ننُزّلُ مِن القُرآنِ مَا هُو شِفاَء و َرَحمَه لّلمُومنین َ )  اسرا آیه 82

 

ما  آنچه را برای  مومنان  مایه درمان  و رحمت است 

 

از قرآن نازل  میکنیم .    اسرا آیه 82

 



پنجشنبه 22 اسفند 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

برترین زنان

کلمات کلیدی : زنان برتر , زنان برتر تاریخ , هاجر علیها السلام , ام المومنین خدیجه رض , سمیه مادر عمار یاسر ,



چه بسیار بودند زنانی که در سخن و کردار نیک، در عبادت پروردگار

و یاری دین، و در انفاق و علم، از مردان پیشی گرفته‌اند...

اگر صفحات تاریخ را ورق بزنی خواهی دید زنان در والاترین فضائل

از مردان سبقت جسته‌اند...

نخستین کسی که در حرم ساکن شد... نخستین کسی که از آب زمزم

نوشید و نخستین کسی که میان صفا و مروه سعی کرد، یک زن بود...

هاجر مادر اسماعیل...


نخستین کسی که اسلام آورد و به یاری پیامبر خدا ـ صلی الله علیه وسلم ـ

شتافت، زن بود... ام المومنین خدیجه رضی الله عنها...

و نخستین کسی که در راه خداوند شکنجه دید و به شهادت رسید،

 زن بود... سمیه مادر عمار بن یاسر




سه شنبه 20 اسفند 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

قرآن کریم

کلمات کلیدی : قرآن کریم , و اذا سالک عبادی عنی , آیه 185 بقره , آرامش با قرآن ,




سه شنبه 20 اسفند 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

هرگز پول خوشبختی نمی آورد ...

کلمات کلیدی : قناعت کردن , بزرگترین خوشبختی , پول و ثروت ,


قناعت بزرگترین  خوشبختی است


چهارشنبه 30 بهمن 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

گوینده یا ارحم الراحمین ( ای مهربان ترین مهربانان )

کلمات کلیدی : گوینده یا ارحم الراحمین , دعای مستجاب ,


حضرت رسول اکرم ص فرمود : خداوند متعال فرشته ای بر گوینده

یا ارحم الراحمین گماشته است ، پس هرگاه شخصی سه مرتبه

این کلمه را تکرار کند ، فرشته به او می گوید : بدون تردید ارحم

 الراحمین به سوی تو متوجه است ، هر چه

 دوست داری بخواه ،


یکبار حضرت رسول اکرم ص از کنار شخصی که ارحم اراحمین

 میگفت عبور کرد . حضرت به وی فرمود : حالا دعا کن ، همانا

خداوند بسوی تو نظر عنایت فرمود .

مستدرک حاکم عن انس رضی الله عنه


چهارشنبه 30 بهمن 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

نماز جماعت رامیار جان و دوستانش ...

کلمات کلیدی : رامیار , نماز جماعت , عکس , دوستان ,




یکشنبه 29 دی 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

در جواب این آقای محترم :

کلمات کلیدی : ابوهریره رض , صحیح مسلم , صحیح بخاری , اهل سنت و جماعت ,



بازم سلام ،خیلی جالب است که شما جملات ابو هریره کذاب
 
 رامی آورید که خود خلفاء این آدم رو بخاطر اعمالش شلاق زدند.

شنبه 28 دی 92 08:58



..........


چرا اهل بدعت به ابوهریره رضی الله عنه اتهام می زنند و
 
 شخصیت وی را تخریب می کنند؟


ایا ابوهریره حدیث جعل می کرد؟؟؟گفته می شه که کسی پیازهاش به فروش

 نمی رفته بهش پول دادن بعد حدیثی ساخته و گفته هر کس از این پیاز بخوره

 عذاب جهنم نمی بینه؟؟؟



بر طبق اتفاق علمای بزرگوار اسلام، دو کتاب صحیح بخاری و مسلم بعد از

 قرآن و کلام الله، صحیح ترین کتاب بر روی زمین هستند، زیرا آن دو کتاب

 محتوی احادیث صحیح پیامبر صلی الله علیه وسلم هستند، و امت بر صحت

آن کتاب اتفاق نظر دارند.


حال دشمنان سنت و کسانی که بر راه بدعت و خرافات قرار گرفته اند، هنگامی

 که به احادیث بخاری و مسلم نگاه می کنند، می بینند که اکثر احادیث موجود در

 این دو کتاب بر ضد منهج فاسد آنها می باشد و عقیده ی پلید آنها را مورد نقادی

 قرار می دهد،

 آنها خوب می دانند که احادیث بخاری و مسلم آنقدر از لحاظ سند محکم هستند

 که توانایی مبارزه ی علمی با آن احادیث را ندارند، پس چگونه می توانند

 احادیث آن دوکتاب را نامعتبر جلوه بدهند؟ زیرا آنها قصد دارند تا احادیثی

 که مخالف بدعت و خرافات آنهاست ضعیف و بی اعتبار شوند تا خود و

منهجشان را در دایره ی امنی قرار دهند که با کتاب و سنت مخالفتی نداشته

 باشد، پس یکی از راههای رسیدن به این هدف پلید اینست که

 کتاب و سنت صحیح را مورد طعن قرار دهند، و لذا می بینیم که معتقد هستند

 که قرآن تحریف شده است و قرآن واقعی نزد امام زمانشان است!!


از آن طرف احادیث صحیح بخاری و مسلم را نشانه گرفته اند و قصد دارند

آن دو کتاب را از اعتبار ساقط کنند، و خوب می دانند که برای رسیدن به این

هدف نمی توانند سند احادیث آن دو کتاب را مورد هجوم قرار دهند، پس

مشکل چگونه حل می شود؟؟!

آری، راه دیگر برای بی اعتبار کردن این دو کتاب اینست که:

با دروغ سازی و شایعه پراکنی در بین مردمانی که از این مباحث سر در

نمی آورند، راویان احادیث بخاری و مسلم را نشانه می گیرند و آنها را

بگونه ای معرفی می کنند که نزد مخاطبان زشت و منفور و کذاب و دروغگو

جلوه شوند! پس اگر بتوانند با شایعه پراکنی راویان بخاری و مسلم را منفور

کنند، تا حدودی در بین طبقه ی ناآگاه در مسائل شرعی به هدف فاسدشان خواهند

رسید، بدین ترتیب هرگاه آن مردم بیچاره حدیثی را از یکی از راویان بخاری و

مسلم شنیدند، همان اتهام وارد شده از طرف دشمنان بخاری ومسلم را بیاد

می آورند و لذا به احادیث بخاری و مسلم توجه نمی کنند!!

آری، این حربه ی ننگینی است که فقط از عهده ی مبتدعان و خرافیون بر می آید،

زیرا آنها از دروغ و اتهام واهمه ای ندارند و حتی دروغ و افترا را در مواقعی

واجب دانسته و بمانند عبادت بدان می نگرند.

 

می دانیم که ابوهریره رضی الله عنه یکی از شاگردان تیزهوش علاقمند به یادگیری

از پیامبر صلی الله علیه وسلم بود، و ابوهریره رضی الله عنه از جمله کسانی بود

که احادیث زیادی را از رسول خدا صلی الله علیه وسلم برای مردم و تابعین بازگو

کرده است، زیرا او ذهن تیز و حافظه ای قوی داشت و مدام همدم رسول خدا

صلی الله علیه وسلم بود تا از ایشان بیاموزند، و بر اساس گفته ی علما حدود

(5374) حدیث از ابوهریره رضی الله عنه ثابت شده است.

همچنین ابوهریره رضی الله عنه یکی از راویان کتاب بخاری و مسلم است،

و همانطور که سابقا گفتیم اهل بدعت برای خدشه دار کردن احادیث بخاری

و مسلم به راویان احادیث کتاب آنها یورش بردند و با افترا و کذب و شایعه

پراکنی کوشیدند تا آن راویان را منفور ودروغگو معرفی کنند، تا از احادیث

آن دو کتاب که مخالف با منهج فاسدشان است در امان بمانند.

یکی از این قربانیان، ابوهریره رضی الله عنه بود، آری، اهل بدعت با اتهام

و دروغسازی و بهتان و گاهی با قیچی کاری و اقوال شاذ و بی اساس،

این شخصیت برجسته را مورد هجوم خود قرار داده اند، تا وی را زشت

و منفور کنند و از ‏(5374) حدیث راویت شده توسط ابوهریره خلاص

شوند! یعنی با تخریب شخصیت یکی از صحابه های پیامبر صلی الله

علیه وسلم براحتی موفق می شوند تا (5374) حدیث را از سر راه خود

بردارند!

[آری این عمل] شبهه‌افکنی پوچی است که می‌خواهند به وسیله‌ی آن در

صحت همه‌ی احادیث روایت شده، تشکیک ایجاد کنند. و البته اینگونه

افتراها از سوی کینه توزان وغرض ورزان نسبت به اصحاب رسول

خدا صلی الله علیه وسلم ، عجیب نیست وتازگی ندارد،

اگر آنها به خود جرئت می دهند و به امهات المومنین عایشه رضی الله

عنها اتهام می زنند، همانکسی که همدم و همسر فداکار پیامبر خدا صلی

الله علیه وسلم بود و همانکسی که خداوند متعال چندین آیه را در تبرئه و

حمایت از وی نازل فرمود، و به همگان هشدار داد که به زنان پاکدامن اتهام

وارد نکنند، ولی باز این کینه توزان از هشدارهای خدا نیز هراس نداشتند و به

ایشان اتهام واردمی کنند، آری، اگر آنها بدون توجه به هشدارهای خداوند متعال

با کمال جرئت به ام المومنین عیشه رضی الله عنه اتهام می زنند، چطور به

ابوهریره رضی الله عنه اتهام وارد نمی کنند که آیه ای در باره ی وی نازل

نشده؟!!

ولی متاسفانه بعضی از مردم که آگاهی لازم بر بر مباحث علم روایت و

علم جرح و تعدیل و علم رجال ندارند، لذا فریب این افتراها را می خورند

و طعمه ی مناسبی برای دشمنان ابوهریره هستند.

در حقیق کسانی که به صحابی رسول خدا صلی الله علیه وسلم ، یعنی

ابوهریره رضی الله عنه اتهام دروغگویی می زنند، خود کذاب و دروغگو

هستند!

آیا می توان ادعا و سخن یک دروغگو را پذیرفت که به شخصی اتهام

دروغگویی می زند؟!

مثل اینکه شخصی دروغگو بگوید: فلانی دروغگو است!!

آیا انسان عاقل سخن و ادعای دروغگو را قبول می کند؟!

خداوند متعال می فرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِن جَاءَکُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَیَّنُوا أَن تُصِیبُوا

قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَی مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِینَ » (حجرات 6).

یعنی: ای کسانی که ایمان آورده‏اید! اگر شخص فاسقی خبری برای شما بیاورد،

درباره آن تحقیق کنید، مبادا به گروهی از روی نادانی آسیب برسانید و از کرده

خود پشیمان شوید.

 

ابوهریره رضی الله عنه می گوید: ای رسول خدا! بسیاری از سخنانی را که از شما

می شنوم، فراموش می کنم. پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: «چادرت را پهن

کن».من چادرم را پهن کردم و ایشان دو مشت در آن گذاشت و سپس فرمود:

«آنرا جمع کن».من آنرا جمع کردم. بعد از آن، چیزی را فراموش نکردم.

بخاری (119).

بنابراین به برکت دعا و فعل پیامبر صلی الله علیه و سلم، ابوهریره حفظش قوی

بود واحادیث را فراموش نمیکرد، ولی اگر شما تأمل نمایید خواهید یافت که

برکت (دعا و فعل)پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد  ابوهریره رضی الله

عنه در میان بقیه ی صحابه رضی الله عنهم اصابت نکرد، اما ابوهریره

رضی الله عنه بر حفظ (علمی که از پیامبر صلی الله علیه وسلم یاد می گرفت )

همت می کرد و بر آنحریص بود و از فراموشی خود نگران بود و قلبا شیفته ی

یادگیری و آموزش و خواهان آموختن بود، از هر چیزی دست برداشته بود..

  و برای خود شغلی نداشت جز اینکه بهحفظ علم از پیامبر صلی الله علیه وسلم

مشغول بود، و به همین دلیل (آموختن) علم اولین خواسته برای او نزد پیامبر

صلی الله علیه وسلم بود چنانکه روزی که پیامبر صلی الله علیه وسلم به او

گفت: (آیا از این غنایم از من سوال نمی کنی؟) ابوهریره گفت: از شما می

خواهم آنچه را که خداوند به شما یاد داده به من یاد دهید...( الی آخر حدیث).

ابوهریره (رضی الله عنه) به حافظه‌ی خود بسیار اعتماد داشت و بدان

تکیه می‌کرد. او اعتماد فراوانی به خود داشت و هیچ مانعی نمی‌‌دید که

آشکارا و بی‌پروا بگوید من

هیچ یک از اصحاب رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) را سراغ ندارم که

بیشتر از من احادیث رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) را از حفظ داشته

باشد.

( ابن سعد ج 4/ص332 بسند صحیح)

 این امر هم به این دلیل است که او زمان مصاحبت خود با رسول خدا

(صلی الله علیه وسلم) را به حفظ احادیث وی اختصاص ‌داده بود و در این

زمینه می‌گوید:"سه سال تمام رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) را مصاحبت

کردم و طی این مدت هیچ چیز به اندازه‌‌ی حفظ احادیث از او برای من

اهمیت نداشت."

( بخاری ج 1/ص38)

 در روایت دیگری می‌گوید:"من در هیچ سالی به مانند این سه سال که در

خدمت رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) بودم، احادیث حفظ نمی‌کردم و

آن‌چه را که رسول خدا(صلی الله علیه وسلم) می‌گفت،‌ فهم و درک

می‌کردم.

"( مسند الحمیدی ج 2/ص455 بسند صحیح).

این حرص و تاکید از سوی ابوهریره برحفظ حدیث، از وی شخصیتی

درست کرده بود که بنا به اظهار خودش، از سایر صحابه ـ به استثنای عبدالله

پسر عمرو پسر عاص ـ بیشتراحادیث از حفظ داشت. او می‌گوید:"هیچ یک از

یاران رسول خدا (صلی الله علیه وسلم) بیشتر از من احادیث از حفظ نداشتند

جز عبدالله پسر عمرو پسر عاص، زیرا او علاوه بر

حفظ، احادیث را می‌نوشت، در حالی‌که من تنها حفظ می‌کردم و نمی‌نوشتم.

"( بخاری ج 1/ص38)

مشهورترین دفاع ابوهریره از خویش روایتی است که ابوهریره در مواضع

متعدد آنرا ذکر کرده و می‌فرماید:"می‌گویند ابوهریره احادیث فراوان نقل

می‌کند ـ و همه‌ی ما نزد خداوند موعدی داریم که درآن  به نزد وی برمی‌گردیم

و مورد محاسبه واقع می‌شویم و می‌گویند چرا مهاجرین و انصار مانند او احادیث

فراوان نقل نمی‌کنند؟

در پاسخ می‌گویم: برادران مهاجر در بازار مشغول کالاهای خویش بودند و

برادران انصار هم مشغول باغداری و سرمایه‌های خود، اما من مردی فقیر و

ندار بودم، همراه و ملازم رسول خدا، و در ملازمت با وی شکم خود را سیر

می‌کردم و بدین وسیله درزمانی که آن‌ها غایب بودند، من حضور پیدا می‌کردم

و آن‌چه را که آن‌ها فراموش می‌کردند من فهم می‌کردم."

در روایت امام احمد آمده است:"من مردی اعتکاف کننده[در مسجد] بودم

و بیشتر از سایرین با رسول خدا مجالست داشتم، زیرا وقتی که آن‌ها غایب

بودند من حاضر می‌شدم و آن‌گاه که دیگران فرموده‌های او را فراموش

می‌کردند، من آن‌ها را حفظ و از بر می‌کردم.

"( مسند ج 14/ص122).

در روایت دیگری از بخاری آمده است:"همیشه ملازم پیغمبر می‌بودم

تا از این طریق  شکمم را سیر کنم، زمانی‌که از خوردن خمیر [نان پخته]

و پوشیدن حریر و خدمت خدمتکار محروم بودم و جاریه‌ای به خدمت من

نمی‌ایستاد و از فرط و شدت گرسنگی شکمم را به ریگ و شن می‌چسباندم

و از این مرد و آن مرد که همراه من می‌بود، درخواست می‌کردم که آیه‌ای

بر من تلاوت کند و هدفم از این کار این بود که مرابا خود به منزل ببرد

و طعامی به من بدهد."[شرایط و ظروف دیگران چنین نبود]

بخاری ج 7/ص100

امام نووی در شرح مسلم قول ابوهریره "علی ملئ بطنی" را چنین تفسیر

می‌کند: من ملازم و همراه او بودم و به قوت روزانه راضی می‌شدم و

هیچ مالی برای ذخیره‌کردن و غیر آن جمع نمی‌کردم و بیشتر از قوت

لایموت درخواست نمی‌کردم."

این بود شرایط و ظروف ابوهریره که هر منصفی ـ چه رسد به مومن

ـ‌ گواهی می‌دهدو اعتراف می‌نماید که این شرایط به وی کمک کرده تا

خود را برای شنیدن احادیث و حفظ آن‌ها از هر عمل دیگری فارغ گرداند.




جمعه 20 دی 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

در جواب آقای امید :

کلمات کلیدی : نرم افزار قرآنی اهل سنت , مدرس دانشگاه , اهل سنت , نرم افزار قرانی شیعه , مدرس دانشگاه جلالی ,


امید      

سه شنبه 17 دی 92 00:52 
     
متاسفم که نرم افزاری رو تبلیغ میکنین که علنی داره اسلام رو
 
 
 تکه تکه میکنه کدوم نرم افزار قرآنی سراغ دارین که نوشته
 
باشه نرم افزار قرآنی شیعه ! متاسفم براتون

 خدا به راه راست هدایتتون کنه
.  ...
 
 
 
جلالی مدرس دانشگاه : 
    
پنجشنبه 19 دی 92 23:14 
     
سلام : خوب هستید برای درج مطالب فرهنگی بهتون
 
 تبریک میگم/ در جواب این دوستمون که انتقاد کردن من تا
 
 حدودی در جریان این نرم افزار هستم/ به نرم افزار مذکور
 
 نزدیک یک سال و نیم اجازه نشر داده نشد. تا اینکه طراح
 
نرم افزار مجبور شد برای نشر نرم افزار از نشر محدود
 
" ویژه اهل سنت " مجوز بگیره به این خاطر هم
 
 در تبلیغاتشون از ویژه اهل سنت نام میبرن که به تعهدی
 
 که دادن عمل کنند.


سه شنبه 17 دی 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

الله تعالی می فرماید :

کلمات کلیدی : تارک نماز , نماز گزاران , فی سقر ,




سه شنبه 10 دی 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

در روز جمعه ان شاءالله :

کلمات کلیدی : روز جمعه , سوره کهف , یاران غار , داستان صاحب دو باغ , حضرت خضر و حضرت موسی , حضرت ذوالقرنین ,


...

 1دعا کردن

 

 2  صلوات دادن بر رسول الله (صلی الله علیه و اله وسلم)

 

 

3 خواندن سوره کهف که عبارت است از چهار داستان : 1 داستان اصحاف

 

کهف یا یاران غار2-داستان صاحب دو باغ 3-داستان موسی و خضر و

 

چهارم داستان ذوالقرنین.

 

همه این داستان ها منحصر به این سوره می باشد و در هیچ جای دیگر از قرآن

 

تکرار نشده است.

 

در مورد فضیلت خواندن آیات اول این سوره مبارک رسول الله (صلی الله علیه و

 

 اله وسلم) می فرماید :

 

هر کس، ده آیه از اول سوره کهف، حفظ نماید از دجال، حفاظت می شود .

 

.. و در لفظی آمده است که : از فتنه دجال، حفاظت می شود ..

 

.صحیح مسلم



سه شنبه 19 آذر 1392
ن : مادر جوانرودی نظرات

خدایا براستی سپاسگزارم

کلمات کلیدی : سپاس , شُکر , حمد خدا , الحمدلله ,





 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

خدایا سپاسگزارم  برای  همه آنجه که به من دادی ،

 

 شُکر ،  ممنون ، سپاس فراوان .... بازهم  ممنون  ، 

 

 بینهایت سپاس  الله  پاک ....

 

                     الحمدلله رب العالمین




( تعداد کل صفحات: 4 )

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]