تبلیغات
مادر جوانرودی - مطالب تربیت دینی

 

جمعه 19 خرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

فضیلت عیادت از بیمار :

کلمات کلیدی : عیادت از بیمار , ریاض الصالحین ,


در حدیثی که امام مسلم روایت کرده اند ، پیامبر اسلام

صل الله علیه و آله و سلم می فرمایند :

خداوند در روز قیامت می فرمایند :

ای فرزند آدم ، مریض شدم به عیادتم نیامدی ...  انسان می گوید :

پروردگارا چگونه تو را عیادت کنم  که تو رب العالمینی ؟

پروردگار می گوید : آیا باخبر  نشدی که فلان بند ه ام  مریض شد و

تو به عیادتش نرفتی ،  آیا ندانستی که اگر تو او را عیادت می کردی

مرا نزدش میافتی ؟  .

آری خداوند متعال برای تمام کار های خیری که ما آن را کوچک

 می شماریم  پاداش فراوانی قرار داده  است و برای آن ها ارزش قائل

شده است .


و در حدیث دیگری که از رسول اکرم صل الله علیه و آله و سلم

  بیان گردیده  چنین می فرمایند :

هیچ مسلمانی نیست که مسلمانی را صبحگاهی عیادت کند

مگر اینکه هفتاد هزار فرشته تا شام بر او دعا می کنند ، و برای

او میوه چیده شده در بهشت مهیا می گردد .


به روایت مسلم 2569  و ریاض الصالحین ص 562




یکشنبه 14 خرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

فضیلت خواندن قرآن و سوره حمد :

کلمات کلیدی : خواندن قرآن و سوره حمد , ان الحسنات یذهبن السیئات , حسنه و نیکی و پاداش , آموختن قرآن , عکس ,


در حدیثی ابن مسعود  رض از رسول خدا صل الله علیه و آله

 و سلم روایت کرده :که هرکس یک حرف از کتاب قرآن را 

بخواند یک حسنه برای او نوشته می شود

و هر حسنه ده برابر می شود . نمی گویم که الم  یک حرف است

 بلکه الف یک حرف است و لام یک حرف است و میم یک حرف

است . یعنی الم خواندنش سی حسنه دارد .

و چون قرآن 323015 حرف است ، پس خواندن تمام قرآن  ،

 سه میلیون و دویست و سی هزار و یکصد و پنجاه  پاداش و

 نیکی دارد .

و کسانی که قرآن را نخوانده اند از آنچه که از قرآن بلد هستند ،

بخوانند مثلا سوره فاتحه که خداوند آن را برابر کُل قرآن آورده

 است .

بنابر آیه 87 سوره حجر : پاداش خواندن سوره حمد یا سوره فاتحه

برابر با  خواندن کل قرآن است و تمامی افراد با سواد و بی سواد

 می توانند آن را بخوانند و در هر نمازی آن را تکرار نمایند .

البته لازم است هنگام  خواندن سوره حمد تامل کنیم و با نیت

 خالص و با این اعتقاد که دارای آن همه ثواب است امید است

ثواب خواندن کل قرآن را دریافت نماییم .



به روایت ترمذی ، ریاض الصالحین : ص 613  ترجمه عبدالله خاموش هروی








یکشنبه 14 خرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

ذکر الله ذو الجلال با اخلاص

کلمات کلیدی : ذکر الله متعال , سبحان الله بحمده سبحان الله العظیم , عکس ,


اشهد ان لا اله الا الله و

اشهد ان محمدا رسول الله



شنبه 13 خرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

بعد از نماز مغرب این ذکر را بخوان ....

کلمات کلیدی : اذکار شامگاهی , نماز مغرب , ذکر الله , یاد خدا , فضیلت اذکار ,



رسول الله صلى الله علیه وسلم می فرماید:

هر کس بعد از پایان یافتنِ نماز صبح ومغرب، قبل از اینکه حالتِ

 خود را (از حالتِ تشهد) تغییر دهد، 10 بار بگوید:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِیكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ،

 یُحْیِی وَیُمِیتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ


به ازای هر بار گفتن: 10 نیكی برای او نوشته می شود، و

10 گناه از او پاک می شود، و10 درجه به درجات او افزوده می شود،

 و از هر نوع بدی او را محافظت می کند، وپناهگاهی است برای او از

 شر شیطان رانده شده، وهیچ گناهی به جز شرک او را هلاک نخواهد

کرد، واین شخص بهترین عمل را دارد، (وهیچ کسی از او عملی بهتر ندارد)

مگر کسی که بیشتر وبهتر از او این عمل را انجام داده، وبیش از او این

 (اذكار) را بگوید.

روایت امام احمد از سیدنا عبد الرحمن بن غَنْم رضی الله عنه،

وحافظ ابن حَجَر آن را حدیثی (حَسَن) دانسته.


پنجشنبه 11 خرداد 1396
ن : مادر جوانرودی نظرات

فضیلت انفاق و بخشش در راه خدا :

کلمات کلیدی : فضیلت انفاق و بخشش در راه خدا , مسلم و بخاری , ریاض الصالحین ,


سوره بقره آیه 261 :

مثل کسانی که دارائی خود را  در راه خدا صرف می کنند

همانند  دانه ای است که هفت خوشه برآرد و در هر خوشه

صد دانه باشد ، و خداوند برای هر که بخواهد آن را چندین

برابر  می گرداند ، و خدا قدرت و نعمتش فراخ و از همه

چیز آگاه است .

پیامبر اسلام صل الله علیه و آله و سلم  می فرماید :

خودتان را از آتش جهنم نجات دهید ، اگر چه با بخشیدن

نصف خرما باشد .

و در حدیث دیگری آمده :

هیچ روزی نیست که بندگان  صبح کنند مگر اینکه دو فرشته

پایین آمده و یکی از آن ها می گوید :  بار خدایا برای نفقه کننده

عوض بده  و دومی می گوید :  بار خدایا مال ممسک را تلف کن .

بخاری و مسلم ، ریاض الصالحین ص 377



سه شنبه 29 مهر 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

رفتارهای خلافت اسلامی ( داعش ) مخالف اسلام و .....

کلمات کلیدی : رفتارهای خلافت اسلامی , داعش , ایزدی ها ,




ﮔﺮﻭﻩ ‏« ﺧﻼﻓﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ‏» ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﺍﯾﺰﺩﯼ

ﺑﻪ ﺍﺳﺎﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﻋﺮﺍﻕ ﺭﺍ ‏« ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺍﺳﻼﻡ ‏»

ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﺮﺩﻩ ﻣﯿﺎﻥ ﻧﯿﺮﻭﻫﺎﯾﺶ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺩﻩﺍﺳﺖ .

ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﺧﺒﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ، ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺩﺭ ﻧﺴﺨﻪ ﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ

ﻧﺸﺮﯾﻪ ‏«ﺩﺍﺑـِﻖ ‏»، ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺭﺳﻤﯽ ﺍﯾﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ.

ﺑﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ، ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﺍﯾﺰﺩﯼ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺳﯿﺮ ﺷﺪﻥ

‏« ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﺷﺮﻉ ‏» ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻨﮕﺠﻮﯾﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ ‏« ﺧﻼﻓﺖ

ﺍﺳﻼﻣﯽ ‏» ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﻤﻠﯿﺎﺕ ﺳﻨﺠﺎﺭ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺗﻘﺴﯿﻢ

ﺷﺪﻧﺪ .


 ﮔﺮﻭﻩ ﺧﻼﻓﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﺭ ﻧﺸﺮﯾﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥﺍﻧﮕﻠﯿﺴﯽ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ

ﮔﻔﺘﻪ ﮐﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﺍﯾﺰﺩﯼ ﺭﺍ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺷﺮﻉ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﺑﺮﺩﯾﻢ.

ﭼﻨﯿﻦ ﺩﯾﺪﮔﺎﻫﯽ ﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻮﺿﻊﮔﯿﺮﯼ ﮐﺎﻣﻼً ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﻩﻫﺎﯼ

ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺪﻓﺶ ﺭﯾﺸﻪﮐﻦ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺍﺳﺘﺜﻤﺎﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ

ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ، ﺍﺳﺖ.


ﮔﺮﻭﻩ ﺧﻼﻓﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﺷﺮﻉ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺭﻭﺯ

ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺍﺣﯿﺎﺀ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺯﻣﺎﻧﯽ

ﺑﻪ ﺑﻌﺪ، ﺑﺮﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺑﺮﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺒﻨﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ

ﻭ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﻉ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﭼﯿﺴﺖ؟

ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺍﺻﻼً ﻗﺮﺍﺋﺘﺸﺎﻥ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﺁﺯﺍﺩﯾﺨﻮﺍﻫﺎﻧﻪ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖﻃﻠﺒﺎﻧﻪ

ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﯾﮏ ﻣﻌﻀﻞ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ

ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺟﺎﻫﻠﯿﺖ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﻭ ﺟﻮﺍﻣﻊ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺮﺳﻮﻡ

ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻬﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺭﺍ ﻭ ﺭﺍﻩﺣﻞﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ

ﺑﺮﺩﻩﺩﺍﺭﯼ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ، ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﻋﻘﺪﻩﻫﺎ، ‌ ﮐﻤﺒﻮﺩﻫﺎ ﻭ

ﺗﺒﻌﯿﺾﻫﺎﯼ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺩﺳﺘﺎﻭﯾﺰﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻭ

ﺗﻌﺮﺽ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺟﺎﻫﻼﻧﻪ ﻭ ﺳﻨﺘﯽ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﺸﮑﻼﺕ

ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ.

ﮔﺮﻭﻩ ﺧﻼﻓﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺻﻼً ﺑﻪ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺻﻔﻮﯼ ﻭ ﺁﻥﻫﺎ

 ﺭﺍ ﻣﺸﺮﮎ ﻣﯽﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﺁﻥﻫﺎ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .


 باز هم ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ  ﯾﮏ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺳﻄﺤﯽ ﻭ ﺻﻮﺭﯼ

ﺍﺳﺖ. ﻫﻢ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺁﻥﻫﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻏﯿﺮﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﻫﻢ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺁﻥﻫﺎ

ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﯾﮏ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ. ﭼﻪ ﺩﺭ

ﮐﺘﺐ ﻓﻘﻬﯽ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺗﺸﯿﻊ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻼﺕ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﻣﻮﺍﺟﻪ

ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺑﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺷﻬﺎﺩﺗﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﺮ

ﺯﺑﺎﻥ ﺑﯿﺎﻭﺭﺩ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺟﺎﺭﯼ

ﻣﯽﺷﻮﺩ. ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﻗﺮﺍﺋﺖ ﺳﻄﺤﯽ ﻭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻏﯿﺮ ﻣﻨﻄﻘﯽ ﻭ ﻏﯿﺮ

ﺍﺻﻠﯽ ﺍﺯ ﺩﯾﻦ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺣﻤﻼﺕ ﻭ ﻫﺠﻮﻡﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﺮ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ

ﺷﺪﻧﺪ . ﮐﻪ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﻼً ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ ﺑﺮﺩﻩ ﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻦ

ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ . .

ﺍﻣﺮﻭﺯ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﯾﮏ ﻣﻠﺖ ﻣﻈﻠﻮﻡ، ﺑﯿﭽﺎﺭﻩ ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ

ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻌﺮﺽ ﻭﻫﺠﻮﻡ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪﺍﻧﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺳﻼﺡ ﻋﻠﯿﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ


ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ... ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﻭ ﻣﺘﻌﺮﺽ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ

ﮐﻮﺩﮐﺎﻧﺸﺎﻥ ﺷﻮﯾﺪ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻥ ﺍﺳﻢ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺍﺳﻼﻡ ﮔﺬﺍﺷﺖ.ﺍﯾﻦ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﮐﻼً ﻣﺨﺎﻟﻒ

 ﺍﺳﻼﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ

ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺗﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩﺍﻧﺪ ﺍﮔﺮ

ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻨﻨﺪ.

ﻭﻟﯽ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺣﺮﻓﺸﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺭﻓﺘﺎﺭﺷﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺴﯿﺤﯽﻫﺎ ﻭ

ﯾﻬﻮﺩﯼﻫﺎ ﻃﻮﺭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﭼﻮﻥ ﺁﻥﻫﺎ ﺍﻫﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ

ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﺭﻓﺘﺎﺭﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﯼ

ﺟﺰﯾﻪ . ﻭﻟﯽ ﭼﻮﻥ ﺍﯾﺰﺩﯼﻫﺎ ﺍﻫﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ

ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺮﺩﮔﯽ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ . ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩﺍﺕ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩﺍﺗﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ

ﻣﺘﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.

ﻣﺎ ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ‏( ﺍﺳﻼﻡ ‏) - ﺣﺎﻻ ﺑﻪ ﻓﺮﺽ ﻫﻢ ﺍﯾﺰﺩﯼﻫﺎ ﺭﺍ

ﻣﺸﺮﮎ ﻫﻢ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ …- ﺻﺮﺍﺣﺘﺎً ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺍﮔﺮ

ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﺑﻪ ﺗﻮ ﭘﻨﺎﻩ ﺁﻭﺭﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺪﻩ ﺗﺎ ﮐﻼﻡ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ

ﺑﺸﻨﻮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﺍﻣﻨﯽ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮐﻦ. ﯾﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﻪ

ﺑﺤﺚ ﺗﺒﻠﯿﻎ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺩﯾﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻭﺟﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺣﺘﯽ ﺩﺭ

ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻠﯿﻔﻪ ﺩﻭﻡ ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﺎﻡ ﺣﻤﻠﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻧﯽ

ﮐﻪ ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ﺟﺰﯾﻪ ﻣﯽﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﻟﺸﮕﺮ ﺭﻭﻡ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ

ﺣﻤﻠﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ … ﺁﻥ ﺟﺰﯾﻪﺍﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻣﺴﯿﺤﯿﺎﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻪ ﺁﻥﻫﺎ

ﺑﺮﻣﯽ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ. ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﺎﻣﯿﻦ

ﮐﻨﯿﻢ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﯿﻢ ﺣﺘﯽ ﻣﺎﻟﯿﺎﺗﯽ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ.


ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺍﮔﺮ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﻭﻻ ﻣﯽﺁﻣﺪﻧﺪ ﻣﯽﺭﻓﺘﻨﺪ

ﺍﯾﺰﺩﯼﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺑﯿﺴﻮﺍﺩﯼ ﻭ
ﻣﺤﺮﻭﻣﯿﺖ ﻭ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﯾﺦ

ﺗﺤﻤﯿﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻧﺠﺎﺕ ﻣﯽﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﮔﺮ ﻭﺍﻗﻌﺎ، ‌

ﺍﺳﻼﻡ ﺭﺍ ﻣﯽﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻣﯽﺷﺪﻧﺪ. ﻧﻪ

ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮﺭﯼ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﺗﺒﻠﯿﻐﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ . ﺍﯾﻦ

ﻫﻤﻪ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻫﺴﺖ ﻣﺘﺤﻤﻞ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺟﺪﺍﯾﯽ

ﺍﻗﻠﯿﺖ ﺍﺳﺖ. ﮔﺮﻭﻫﯽ ﮐﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﻣﻈﻠﻮﻡﺍﻧﺪ. ﮔﺮﻭﻫﯽ ﮐﻪ

ﺑﯽﭘﻨﺎﻫﻨﺪ . ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺷﻮﯾﻢ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﺩﻟﯿﻞ ﺯﻧﺎﻥ ﻭ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ

ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺳﺎﺭﺕ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺪﻧﺎﻣﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺳﻼﻡ

ﺷﻮﯾﻢ .




یکشنبه 29 تیر 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

فاتحه الکتاب :

کلمات کلیدی : فضیلت های سوره حمد , سوره شفا دهنده , فاتحه الکتاب ,


وَ لَقَد  ءَ اتَینَک سَبعاً مِن اَلمَثانِی وَ القُرآنَ العَظیم :


به راستی خداوند با دادن فاتحه الکتاب ( سوره حمد

 حضرت محمد صل الله علیه و آله و سلم  را گرامی داشت .

 زیرا فاتحه الکتاب  شفا بخش و بسنده است و از این رو در

هر نماز  تکرار می شود . همچنان  به وی

قرآن عظیم را که در لفظ و معنی و بلا غت  خود بزرگ و

بی مانند است عطا کرد و این بی شک  از بزرگترین 

نعمت ها و شریف ترین احسانهاست
.

سوره حجر  آیه 87


دوشنبه 23 تیر 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

تواضع ...

کلمات کلیدی : تواضع و فروتنی به خاطر خدا , حضرت عمر رض , صحابه بزرگوار رض , عکس اسلامی ,


هر کس به خاطر خدا  تواضع داشته باشد ، خداوند به حکمت خود

مقام او را بلند میکند و وقتی دچار لغزشی شود ، خطاب به او

گفته می شود : حرکت کن  خدا مقامت را بلند   کُند .  او نزد

خود کوچک و نزد مردم بزرگوار است .


حضرت عمر  رضی الله عنه




سه شنبه 17 تیر 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

دعای زمان شستن صورت هنگام وضو

کلمات کلیدی : وضو , شستن صورت ,


       

اَللّهُمَّ بَیِّضَ وَجهِی یوم تَبیَضُّ وُجُوُه وَّ تَسُوَدُّ وُجُوهُّ


    خدایا روی مرا آن روز تابات و درخشان بفرما که در 

  آن روز بسیاری از چهره ها تابان و بسیاری سیاه خواهند


کتاب به سوی خدا . مولف : محمد رشید آموزگار



یکشنبه 15 تیر 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

حسن همسایگی

کلمات کلیدی : حضرت علی , همسایگی , تحمل اذیت , عکس ,



حضرت علی رضی الله عنه فرمودند:

حسن همسایگی در اذیت کردن نیست،بلکه در تحمل اذیت است.


    کنزالعمال حدیث شماره 44221



یکشنبه 15 تیر 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

سفارش حضرت علی ع در رابطه با برخورد با زنان

کلمات کلیدی : حضرت علی , زنان , کار ,


کاری را بر زن مسپار که از توان وی خارج باشد چون زن ریحانه

است نه* قهرمانه این آسان گیری برای زن مناسب تر است و

راحت تر است.

با پوشش خود چشمان وی را بپوش و با حجاب خود حجاب او را

تضمین کن و کسانی را که با وی رابطه و آمد و رفت دارند محترم

بشمار و چون با وی دست درازی کتی  از کوره در می رود.

از خدا می خواهم قدرت شکر و رشد را به تو ببخشد و درتمام

امور خیر تو را موفق به کار کند

  العقد الغرید  1/115

*قهرمانانه به معنی حاکم و پاسخگو به مردم- مسئول مالیات



چهارشنبه 14 خرداد 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺷﮕﻔﺖﺍﻧﮕﻴﺰ ﺣﺎﺗﻢ ﺍﺻﻢ

کلمات کلیدی : زندگی شگفت انگیز حاتم اصم , خاطرات زیبا , دختر خردسال , کودک , جوانرود ,


 

ﺣﺎﺗﻢ ﺍﺻﻢّ ﺍﺯ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﻭ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥ ﻭﺍﺭﺳﺘﻪ ﻋﺼﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﻗﻌﻴﺘﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ

ﺩﺍﺷﺖ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﺑﺎ ﻋﺎﺋﻠﻪﺍﺵ ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﺳﺨﺘﻰ ﻭ ﺩﺷﻮﺍﺭﻯ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﺩ، ﻭﻟﻰ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ

ﻭ ﺗﻮﻛّﻞ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻌﺎﺩﻩﺍﻯ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﻖ ﺩﺍﺷﺖ .

ﺷﺒﻰ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺶ، ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺣﺞ ﻭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻛﻌﺒﻪ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ، ﺷﻮﻕ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭ ﻋﺸﻖ ﺑﻪ

ﻛﻌﺒﻪ ﻭ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺤﻠّﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﺳﺎﻳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺩﻟﺶ

ﺭﺍ ﺗﺴﺨﻴﺮ ﻭ ﻗﻠﺒﺶ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ﻛﺮﺩ .

ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﮔﺸﺖ، ﺯﻥ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺧﻄﺎﺏ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ : ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ

ﻣﻮﺍﻓﻘﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻣﺸﺮﻑ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻢ . ﻫﻤﺴﺮﺵ

ﮔﻔﺖ : ﺗﻮ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻓﻘﺮ ﻭ ﭘﺮﻳﺸﺎﻧﻰ ﻭ ﺗﻬﻰﺩﺳﺘﻰ ﻭ ﻧﺎﺑﺴﺎﻣﺎﻧﻰ ﻭ ﻋﺎﺋﻠﻪ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﻭ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﺗﻨﮓ،

ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻣﺎ ﺭﻭﺍ ﻣﻰﺩﺍﺭﻯ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻛﻌﺒﻪ ﺭﻭﻯ؟ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﻛﺴﻰ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ

ﻛﻪ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﺑﺎﺷﺪ . ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﺎﺩﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻣﮕﺮ ﺩﺧﺘﺮ ﻛﻮﭼﻜﺶ

ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺯﺑﺎﻧﻰ ﺧﺎﺹ ﺧﻮﺩﺵ ﮔﻔﺖ: ﭼﻪ ﻣﺎﻧﻌﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﭘﺪﺭﻡ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﻫﻴﺪ ﻋﺎﺯﻡ ﺍﻳﻦ

ﺳﻔﺮ ﺷﻮﺩ؟

ﺑﮕﺬﺍﺭﻳﺪ ﻫﺮﺟﺎ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﺮﻭﺩ، ﺭﻭﺯﻯﺑﺨﺶ ﻣﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺍﻳﻦ ﺭﻭﺯﻯ

ﺍﺳﺖ، ﺧﺪﺍﻯ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﻣﻰﺗﻮﺍﻧﺪ ﺭﻭﺯﻯ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺩﻳﮕﺮ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪﺍﻯ ﻏﻴﺮ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ .

ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ، ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﭘﺪﺭﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺧﺎﻧﻪ ﺣﻖ

ﺭﻭﺩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﺪ .

ﺣﺎﺗﻢ، ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺳﻔﺮ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺣﺎﺟﻴﺎﻥ ﻋﺎﺯﻡ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺷﺪ .

ﻫﻤﺴﺎﻳﮕﺎﻥ ﻭﻗﺘﻰ ﺍﺯ ﺭﻓﺘﻦ ﺣﺎﺗﻢ ﻭ ﻋﻠّﺖ ﺭﻓﺘﻨﺶ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﺩﺧﺘﺮ ﺑﻮﺩ ﺧﺒﺮﺩﺍﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻥ

ﺩﺧﺘﺮ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻼﻣﺘﺶ ﮔﺸﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺗﻬﻰﺩﺳﺘﻰ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺍﺩﻯ ﺑﻪ ﺳﻔﺮ

ﺭﻭﺩ، ﺍﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺎﻩ ﺑﻪ ﻃﻮﻝ ﻣﻰﺍﻧﺠﺎﻣﺪ، ﺑﮕﻮ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺪﺕ ﻃﻮﻻﻧﻰ ﻣﺨﺎﺭﺝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﭼﮕﻮﻧﻪ

ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﺮﺩ؟

ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺣﺎﺗﻢ ﻫﻢ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﻃﻌﻨﻪ ﮔﺸﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺧﺘﺮ ﻛﻮﭼﻚ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﺗﻴﺮ ﻣﻼﻣﺖ

ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﻟﺐ ﺍﺯ ﺳﺨﻦ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻯ ﻭ ﺯﺑﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﻰﻛﺮﺩﻯ ﻣﺎ ﺍﺟﺎﺯﻩ

ﺳﻔﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﻤﻰﺩﺍﺩﻳﻢ .

ﺩﺧﺘﺮ، ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺤﺰﻭﻥ ﻭ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺷﺪّﺕ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺷﻜﻬﺎﻯ ﺧﺎﻟﺼﺶ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ

ﺑﻰﮔﻨﺎﻫﺶ ﺭﻳﺨﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﺎﻝ ﻣﻠﻜﻮﺗﻰ ﻭ ﻋﺮﺷﻰ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﻋﺎ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ !

ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﻭ ﻛﺮﻡ ﺗﻮ ﻋﺎﺩﺕ ﻛﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﺗﻮ ﺑﻬﺮﻩﻣﻨﺪ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ

ﺿﺎﻳﻊ ﻣﮕﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﻣﺮﺍ ﻫﻢ ﻧﺰﺩ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﺮﻣﺴﺎﺭ ﻣﻜﻦ .

ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺟﻤﻊ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻣﺘﺤﻴّﺮ ﻭ ﻣﺒﻬﻮﺕ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻓﻜﺮ ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﺠﺎ ﻗﻮﺗﻰ ﺑﺮﺍﻯ

ﮔﺬﺭﺍﻥ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﻧﺪ، ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺣﺎﻛﻢ ﺷﻬﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻜﺎﺭ ﺑﺮﻣﻰﮔﺸﺖ ﻭ ﺗﺸﻨﮕﻰ

ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻀﻴﻘﻪ ﻭ ﺳﺨﺘﻰ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ، ﻋﺪﻩﺍﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺁﻥ ﻓﻘﻴﺮﺍﻥ ﻧﻴﺎﺯﻣﻨﺪ ﻭ

ﻣﺤﺘﺎﺟﺎﻥ ﺗﻬﻰﺩﺳﺖ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﺁﺏ ﺑﻴﺎﻭﺭﻧﺪ .

ﺁﻧﺎﻥ ﺣﻠﻘﻪ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺯﺩﻧﺪ، ﻫﻤﺴﺮ ﺣﺎﺗﻢ ﭘﺸﺖ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﻛﻴﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﭼﻪ ﻛﺎﺭ ﺩﺍﺭﻳﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ :

ﺣﺎﻛﻢ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺷﺮﺑﺘﻰ ﺁﺏ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ . ﺯﻥ ﺑﺎ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﻬﺖ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﮕﺮﻳﺴﺖ ﻭ

ﮔﻔﺖ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻣﺎ ﺩﻳﺸﺐ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺑﻪ ﺳﺮ ﺑﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺣﺎﻛﻢ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﺤﺘﺎﺝ ﺷﺪﻩ ﻭ

ﺍﺯ ﻣﺎ ﺁﺏ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﺪ !!

ﺳﭙﺲ ﻇﺮﻓﻰ ﺭﺍ ﭘﺮ ﺍﺯ ﺁﺏ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻧﺰﺩ ﺍﻣﻴﺮ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻇﺮﻑ ﻇﺮﻓﻰ ﺳﻔﺎﻟﻴﻦ ﺍﺳﺖ

ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻰ ﻧﻤﻮﺩ .

ﻣﻴﺮ ﺍﺯ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﭘﺮﺳﻴﺪ : ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻨﺰﻝ ﻛﻴﺴﺖ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺣﺎﺗﻢ ﺍﺻﻢ ﻛﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﻭ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥ

ﻭﺍﺭﺳﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺷﻨﻴﺪﻩﺍﻳﻢ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺳﻔﺮ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩﺍﺵ ﺩﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﺳﺨﺘﻰ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ .

ﺣﺎﻛﻢ ﮔﻔﺖ : ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺯﺣﻤﺖ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺁﺏ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ، ﺍﺯ ﻣﺮﻭّﺕ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺜﺎﻝ

ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪﺍﻥ ﺯﺣﻤﺖ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ . ﺍﻳﻦ ﺑﮕﻔﺖ ﻭ ﻛﻤﺮﺑﻨﺪ

ﺯﺭّﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﻣﻨﺰﻝ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻧﺶ ﮔﻔﺖ : ﻫﺮﻛﺲ ﻣﺮﺍ ﺩﻭﺳﺖ

ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻤﺮﺑﻨﺪﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻨﺰﻝ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ . ﻫﻤﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺎﻥ ﻛﻤﺮﺑﻨﺪﻫﺎﻯ ﺯﺭﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﺯ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻪ

ﺩﺭﻭﻥ ﻣﻨﺰﻝ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻨﺪ . ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﻰﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺑﺮﮔﺮﺩﻧﺪ ﺣﺎﻛﻢ ﮔﻔﺖ: ﺩﺭﻭﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ،

ﻫﻢﺍﻛﻨﻮﻥ ﻭﺯﻳﺮ ﻣﻦ ﻗﻴﻤﺖ ﻛﻤﺮﺑﻨﺪﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻰﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﻰﺑﺮﺩ .

ﭼﻴﺰﻯ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻧﺸﺪ ﻛﻪ ﻭﺯﻳﺮ ﭘﻮﻝ ﻛﻤﺮﺑﻨﺪﻫﺎ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻫﻤﺴﺮ ﺣﺎﺗﻢ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻛﻤﺮﺑﻨﺪﻫﺎ ﺭﺍ

ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﺮﺩ !!

ﭼﻮﻥ ﺩﺧﺘﺮﻙ ﺍﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ، ﺍﺷﻚ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﮔﺎﻥ ﺭﻳﺨﺖ . ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺑﺎﻳﺪ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﺑﺎﺷﻰ ﻧﻪ

ﮔﺮﻳﺎﻥ، ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍﻯ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﭘﺮﺗﻮﻯ ﺍﺯ ﻟﻄﻔﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﮔﺸﺎﻳﺸﻰ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ

ﻣﺎ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﺮﺩ . ﺩﺧﺘﺮﻙ ﮔﻔﺖ: ﮔﺮﻳﻪﺍﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺩﻳﺸﺐ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻴﻦ ﻧﻬﺎﺩﻳﻢ

ﻭ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﺨﻠﻮﻗﻰ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻰﻧﻴﺎﺯ ﺳﺎﺧﺖ، ﭘﺲ ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍﻯ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺎ

ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﺩ ﺁﻥ ﻧﻈﺮ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ؟ ﺳﭙﺲ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺪﺭﺵ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺩﻋﺎ ﻛﺮﺩ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﭼﻨﺎﻥ

ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﺮﺣﻤﺖ ﻛﺮﺩﻯ ﻭ ﻛﺎﺭﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺭﺳﺎﻧﺪﻯ، ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﭘﺪﺭﻣﺎﻥ ﻫﻢ ﻧﻈﺮﻯ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﻭ

ﻛﺎﺭﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺑﺮﺳﺎﻥ .

ﺍﻣﺎ ﺣﺎﺗﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﺑﺎ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺣﺞ ﻣﻰﺭﻓﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﻓﻘﻴﺮﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﺒﻮﺩ،

ﻧﻪ ﻣﺮﻛﺒﻰ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺳﻮﺍﺭ ﺷﻮﺩ، ﻧﻪ ﺗﻮﺷﻪ ﻗﺎﺑﻞﺗﻮﺟﻬﻰ ﻛﻪ ﺳﻔﺮ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻰ

ﻃﻰ ﻛﻨﺪ، ﻭﻟﻰ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻭﺍﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻰﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ ﻛﻤﻚ ﻧﺎﭼﻴﺰﻯ ﺑﺪﺭﻗﻪ ﺭﺍﻩ ﺍﻭ

ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ .

ﺷﺒﻰ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺑﻪ ﺩﺭﺩ ﺷﺪﻳﺪﻯ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪ؛ ﻃﺒﻴﺐ ﻗﺎﻓﻠﻪ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪﺍﺵ ﻋﺎﺟﺰ ﺷﺪ، ﺍﻣﻴﺮ

ﮔﻔﺖ : ﺁﻳﺎ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻗﺎﻓﻠﻪ ﻛﺴﻰ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺣﺎﻝ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻦ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﺪ، ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻪ

ﺩﻋﺎﻯ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺑﻼ ﻧﺠﺎﺕ ﻳﺎﺑﻢ . ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺁﺭﻯ، ﺣﺎﺗﻢ ﺍﺻﻢ . ﺍﻣﻴﺮ ﮔﻔﺖ:

ﻫﺮﭼﻪ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺎﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮ ﻛﻨﻴﺪ . ﻏﻼﻣﺎﻥ ﺩﻭﻳﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺍﻣﻴﺮ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ . ﺣﺎﺗﻢ

ﺳﻼﻡ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻛﻨﺎﺭ ﺑﺴﺘﺮ ﺍﻣﻴﺮ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻔﺎﻯ ﺍﻣﻴﺮ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺩﻋﺎ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ؛ ﺍﺯ ﺑﺮﻛﺖ ﺩﻋﺎﻳﺶ ﺍﻣﻴﺮ

ﺑﻬﺒﻮﺩ ﻳﺎﻓﺖ، ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻣﻴﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ، ﭘﺲ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﻣﺮﻛﺒﻰ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺪﻫﻨﺪ

ﻭ ﻣﺨﺎﺭﺟﺶ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺍﺯ ﺳﻔﺮ ﺣﺞ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﻭﻯ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ .

ﺣﺎﺗﻢ ﺍﺯ ﺍﻣﻴﺮ ﺳﭙﺎﺳﮕﺰﺍﺭﻯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺷﺐ ﺑﺎ ﺣﺎﻟﻰ ﺧﺎﺹ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﻯ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﺯ ﻭ ﻧﻴﺎﺯ

ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺑﺴﺘﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺧﻮﺍﺑﺶ ﺑﺮﺩ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮﺍﺏ ﺷﻨﻴﺪ ﮔﻮﻳﻨﺪﻩﺍﻯ ﻣﻰﮔﻮﻳﺪ :

ﺍﻯ ﺣﺎﺗﻢ ! ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺍﺻﻼﺡ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺎ ﻫﻢ ﻟﻄﻒ

ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎﻝ ﺍﻭ ﻣﻰﻛﻨﻴﻢ، ﺍﻳﻨﻚ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺖ ﻣﺒﺎﺵ، ﻣﺎ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻣﻌﺎﺵ

ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ . ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﺣﻤﺪ ﻭ ﺛﻨﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ

ﻋﻨﺎﻳﺖ ﺣﻖ ﺷﮕﻔﺖ ﺯﺩﻩ ﺷﺪ .

ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻔﺮ ﺑﺮﮔﺸﺖ، ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻟﺶ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ

ﻣﻰﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻭﻟﻰ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺧﺮﺩﺳﺎﻟﺶ ﻣﺤﺒﺖ ﻭﺭﺯﻳﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﮔﺮﻓﺖ

ﻭ ﺑﻮﺳﻴﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﻛﻮﭼﻚﻫﺎﻯ ﻇﺎﻫﺮﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻦ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉﺍﻧﺪ، ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺑﺰﺭﮒﺗﺮ

ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺳﻦّ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﻰﻛﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻣﻌﺮﻓﺘﺶ ﺩﺭ ﺣﻖ ﺍﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻧﻈﺮ ﺩﺍﺭﺩ،

ﭘﺲ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺩ ﺑﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﺮ ﺍﻭ، ﺯﻳﺮﺍ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺗﻮﻛﻞ ﻛﻨﺪ ﻭﻯ ﺭﺍ ﻭﺍ

ﻧﻤﻰﮔﺬﺍﺭﺩ .

ﭘﺎﯾﮕﺎﻩ ﻋﺮﻓﺎﻥ


دوشنبه 12 خرداد 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

ابراهیم ( علیه السلام ) و مهمان نوازی...

کلمات کلیدی : مهمان نوازی , حضرت ابراهیم علیه السلام , خُلق و خوی نیک , نام خدا , جوانرود , اهل سنت ,



ابراهیم خلیل (علیه السلام) بدون میهمان غذا نمی خورد و اگر میهمان

نداشت بعضی روزها تا یک میل راه طی میکرد تا میهمانی بیابد و با

او هم خوراک شود ،

روزی به دنبال میهمان رفت به یک نفر برخورد کرد از او دعوت کرد ،

با هم ، خوراک بخورند وقتی نشستند

ابراهیم  علیه السلام  گفت بسم الله و با نام خدا غذا خوردن را شروع کرد  ،

اما آن شخص با نام خدا غذا خوردن را شروع نکرد ،

ابراهیم علیه السلام  فرمود :

چرا نام خدا را نبردی ؟

گفت خدا کیست ؟

من خدائی را نمی شناسم ، ابراهیم علیه السلام  فرمود : پس برخیز و برو ،

کسی که منکر خداست من هم با او هم خوراک نمیشوم ، برخاست و رفت ،

ابراهیم  علیه السلام  تنها شد وحی بر او نازل شد که ای ابراهیم این شخصی

که سالها ما به او روزی می دهیم به او ایرادی نگرفتیم ، یک امروز روزیش

به تو حواله شد ، چرا او را طرد کردی ؛

ابراهیم  علیه السلام  فورا برخاست و دنبال آن شخص به راه افتاد خواهش

کرد برگردد ، اما آن کافر استنکاف ورزید ، تا بالاخره پس از اصرار

زیاد گفت : به یک شرط می آیم و آن این است که بگویی چطور شد پس

از آنکه مرا راندی دنبال من آمدی و با این اصرار از من میخواهی برگردم ؟

ابراهیم  علیه السلام  حقیقتش را فرمود که حقتعالی به من عتاب فرمود که

چرا تو را طرد کردم ، گفت ای خاک بر سر من که از چنین خدای مهربانی

روی گردان باشم ای ابراهیم مرا با خدایم آشنا کن - بالاخره موحد و مومن شد.

 

غرض آن است که آدمی اگر قدری فکر کند ببیند خدا به او چه نداده است ؟

آنچه لازم داشته داده است نعمتهای صوری و معنوی -

در برابرش من چه کردم ؟

چه عبادتی چه معرفتی

(( ما عبدناک حق عبادتک و ما عرفناک حق معرفتک )).

 

خُلق خوش خَلق را شکار کند

خُلق خوش بیش از این چکار کند


یکشنبه 11 خرداد 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

نگاه عبرت آمیز ....

کلمات کلیدی : نگاه عبرت آمیز , پاکان زیباروی , تاریکی قبر , ابوبکر صدیق رضی الله عنه , خلفای راشدین , جوانرود , اهل سنت ,


کجایند  پاکان  زیبا رویی که شیفته ی جوانی خود بودند ؟


کجایند پادشاهانی  که شهر ها را بنا کردند و اطراف آن را

 حصار کشیدند ؟


اینک  زمانه آن ها  را فراموش کرده است و در تاریکی قبر

آرمیده اند . 

هان .؛ عمل کنید ؛ که عمل به داد شما می رسد ؛ 

هان ؛ در فکر نجات خود باشید .


ابوبکر صدیق رضی الله عنه




شنبه 10 خرداد 1393
ن : مادر جوانرودی نظرات

حضرت علی رضی الله عنه می فرمایند :

کلمات کلیدی : حضرت علی رضی الله عنه , سخن ناب و زبیا , سخن نیک ,


دل ها  را  گرد هم آورید و برای آن ها دنبال نُکات ظریف

حکمت آمیز باشید  چون دل ها نیز  همچون  جسم ها

خسته می شوند . 

همچنین نقل شده است :


یکی از عوامل  علاقه مندی  به زندگی دنیا  ، فرصت شنیدن

سخنان نیکو است .




( تعداد کل صفحات: 8 )

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ ... ]